________________
३१६
प्रज्ञापनासूत्रे तेभ्यः 'उडलोयतिरियलोए' ऊर्ध्वलोकतिर्यग्लोके-तत्प्रतरद्वयवर्तिनो द्वीन्द्रियाः 'असंखेज्जगुणा' असंख्येयगुणा भवन्ति, तिर्यग्लोकादृर्यलोके, अप्रलोकात् तिर्यग्लोके द्वीन्द्रियतया समुत्पित्सूनां तदायुरनुभवताम् ईलिकागत्या समुत्पद्यमानानाम्, द्वीन्द्रियाणामेव ऊर्यलोकात्तिर्यग्लोके, तिर्यग्लोकाद्वो_लोके द्वीन्द्रियतया तदन्यत्वेन वा समुत्पित्त्सूनाम् कृतप्रथममारणान्तिकसमुद्घातानां द्वीन्द्रियायुः प्रतिसंवेदयमानानां समुद्घातकशाच्च दूरतरप्रसारितनिजात्मप्रदेशदण्डानाञ्च, उपर्युक्तप्रतरद्वयाधिष्ठितक्षेत्रवर्तिनाश्च प्रकृतप्रतरद्वयसंस्पर्शित्वात् बहुत्वाच्च प्रागुक्तेभ्योऽसंख्येयगुणत्वं भवति, तेभ्योऽपि-'तेलोक्के असंखेज्जगुणा' त्रैलोक्ये-लोकत्रयवर्तिनो द्वीन्द्रिया असंख्येयगुणा भवन्ति, अधोलोके द्वीन्द्रियाणां प्रभूतत्वेनोत्पत्तिस्थानत्वेन, तस्मादपि तिर्यग्लोकेऽतिप्रभूतत्वेनोत्पलोक तिर्यग्लोक नामक दो प्रतरों में असंख्यातगुणा हैं, क्यों कि जो जीव तिर्यग्लोक से ऊलोक में या ऊर्ध्वलोक से तिर्यग्लोक में द्वीन्द्रिय रूप से उत्पन्न होते हैं और द्वीन्द्रियायु का अनुभव कर रहे होते हैं
और ईलिकागति से उत्पन्न हो रहे हों अथवा द्वीन्द्रिय जीव ही ऊर्ध्वलोक से तिर्यग्लोक में या तिर्यग्लोक से ऊर्ध्वलोक में द्वीन्द्रिय रूप से या अन्य किसी रूप से उत्पन्न होने वाले हों, जिन्होंने मारणान्तिक समुद्घात किया हो और जो द्वीन्द्रिय का आयुष्य वेदन कर रहे हों तथा समुद्घात के कारण जिन्होंने आत्मप्रदेशों को दूर तक फैलाया हो, ये ही इन दो प्रतरों का स्पर्श करते हैं। ऐसे जीव बहुत होते हैं, अतएच ऊर्ध्वलोक वालों की अपेक्षा असंख्यातगुणा कहे गए हैं। उनकी अपेक्षा भी त्रैलोक्य में असंख्यातगुणा हैं, क्यों कि अधोलोक में द्वीन्द्रियों के उत्पत्ति स्थान बहुत हैं तिर्यग्लोक में અથવા ઉર્વકમાંથી તિર્થંકલેકમાં કીન્દ્રિય પણાથી ઉત્પન્ન થાય છે, અને ક્રિીન્દ્રિયપણને અનુભવ કરી રહેલ હોય છે, તથા ઈલિક ગતિથી ઉત્પન્ન થઈ રહ્યા હોય, અથવા હીન્દ્રિયજીવેજ ઉર્થેલેકમાંદ્વીન્દ્રિય પણથી અથવા બીજા કેઈ રૂપે ઉત્પન્ન થવાના હોય, જેણે મારણાન્તિક સમુદ્દઘાત કરેલ હોય, અને જેઓ દ્વીન્દ્રિયનાં આયુષ્યનું વેદન કરી રહેલ હોય, તથા સમુદ્રઘાતના કારણે જેઓએ આત્મપ્રદેશને દૂર સુધી ફેલાયેલ હોય, તેઓજ આ બે પ્રતને સ્પર્શ કરે છે. એવા જીવો ઘણું હોય છે. તેથી ઉર્વક વાળાઓ કરતાં તેમને અસંખ્યાત ગણું કહેવામાં આવેલ છે. તેના કરતાં પણ શૈલેાક્યમાં અસંખ્યાત ગણું છે. કેમકે–અલેકમાં દ્વીન્દ્રિય જીના ઉત્પત્તિસ્થાને ઘણું છે. તિર્થંકલેકમાં તે તેના કરતાં પણ વધારે છે.
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૨