________________
४८४
प्रज्ञापनासूत्रे छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा-सयंबुद्ध छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया य, बुद्ध बोहिय छउमत्थ खीणकसायदंसणारिया य । से किं तं सयंबुद्ध छउमत्थ खीणकसायवीयरागदंसणारिया ? सयंबुद्ध छउमत्थ खीणकसायवीयरागदसणारिया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा-पढम समय सयंबुद्ध छ उमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया य, अपढमसमय सयंबुद्ध छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया य । अहवा-चरिमसमय सयंबुद्ध छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया य, अचरिमसमय सयंबुद्ध छउमत्थखीणकसाय. वीयरागदंसणारिया य। से २ सयंबुद्ध छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया। से किं तं बुद्धबोहिय छउमत्थखीणकसा. यवीयरागदसणारिया ? बुद्धबोहिय छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसगारिया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा-पढमसमय बुद्धबोहिय छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया य, अपढमसमय बुद्ध बोहिय छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया य। अहवाचरिमसमय बुद्धबोहिय छ उमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया य, अचरिमसमय बुद्धबोहिय छउमत्थखीणकसायवीयराग. दसणारिया य । से तं बुद्धबोहिय छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया य । से तं छउमत्थखीणकसायवीयरागदंसणारिया।से किं तं केवलिखीणकसायवीयरागदंसणारिया ? केवलि. खीणकसायवीयरागदंसणरिया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा-सजोगि केवलिखीणकसायपीयरागदंसणारिया य, अजोगि केवलिखीण. कसायवीयरागदंसणारिया य। से किं तं सजोगिकेवलिखीण कसायवीयरागदंसणारिया ? सजोगिकेवलि खीणकसायवीयरागर्दसणारिया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा-पढमसमय सजोगिकेवलि खीणकसायवीयरागदंसणारिया य, अपढमसमय स.
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧
