________________
प्रमेयबोधिनी टीका प्र. पद १ सू.२१ साधारणशरीरवनस्पतिकायिकाः २९९
छाया-यस्य मूलस्य भग्नस्य, समो भङ्गः प्रदृश्यते । अनन्त जीवं तु तन्मलम्, यानि चान्यानि, तथाविधानि ॥१०॥ यस्य कन्दस्य भग्नस्य, समो भगः प्रदृश्यते । अनन्त जीवस्तु स कन्दः, ये चान्ये तथाविधाः॥११॥ यस्य स्कन्धस्य भग्नस्य, समो भङ्गः प्रदृश्यते । अनन्तजीवस्तु स स्कन्धः ये चान्ये तथाविधाः ॥१२॥ यस्या स्त्वचो भग्नायाः, समो भङ्गः प्रदृश्यते, अनन्तजीवा त्वक् सा तु, याशान्या स्तथाविधाः ॥१३॥ यस्य शाखस्य भग्नस्य, समो भङ्गः प्रदृश्यते, अनन्तजीवस्तु स शाखः, ये चान्ये तथाविधाः॥१४॥ यस्य प्रवालस्य भग्नस्य, समो भङ्गः प्रदृश्यन्ते । अनन्त जीवः प्रवालः सः, ये चान्ये तथाविधाः ॥१५॥ यस्य पत्रस्य भग्नस्य, समो भङ्गः प्रदृश्यन्ते। अनन्तजीवं तु तत् पत्र, यानि चान्यानि तथाविधानि ॥१६॥ यस्य पुष्पस्य भग्नस्य, समो भङ्गः प्रदृश्यते । अनन्त जीवं तु तत् पुष्पं यानि चान्यानि तथाविधानि ॥१७॥ यस्य फलस्य भग्नस्य, समो भङ्गः प्रदृश्यते । अनन्तजीवं फलं तत्तु, यानि चान्यानि तथाविधानि ॥१८॥ यस्य बीजस्य भग्नस्य, समो भङ्गः प्रदृश्यते । अनन्तजीवं तु तद बीजं, यानि चान्यानि तथाविधानि ॥१९॥सू०२०॥
शब्दार्थ-(जस्स) जिस, (मूलस्स) मूल के, (भग्गस्स) टूटे हुए का (समो) समान (भंगो) भंग (पदीसइ) दिखाई देता है, (अगंतजीवे) अनन्तजीय उसमें (से) वह (मूले) मूल (जे यावन्ने तहाविहा) अन्य जा भी इसी प्रकार के हैं उन्हें भी ऐसा ही समझना चाहिए। __(जस्स) जिस (कंदस्स) कंद के, शेष पूर्ववत् । (जस्स) जिस (खंघस्स) स्कंध के, शेष पूर्ववत् । (जीसे) जिस, (तयाए) छाल के, शेष पूर्ववत् । इसी प्रकार (सालस्स) शाखा के, (पवालस्स) कोंपल के, (पत्तस्स) पत्ते के, (पुप्फस्स) (पुष्प के, (फलस्स) फल के, (बीयस्स) वीज के, शेष शब्दों के अर्थ पूर्ववत् ही समझ लेना चाहिए सू.॥२०॥
शहाथ-(जस्स) र (मूलस्स) भूजना (भग्गस्स) टुटेसाना (समो) समान (भगो) मा (पदीसइ) हेमा छ (अणंतजीवे) मनत १ (उ) तो (से) त (मले) भूत (जे यावन्ने तहाविहा) मी or Pun ४२ छ तेमाने पर मावा सभा नये. (जस्स) २ (कंदस्स) २४४॥ शेष पूर्ववत्
(जीसे) २ (तयाए) सना शेष पूर्ववत्
माशते (सालस्य) मान (पवालस्स) ५जना (पत्तस्स) पानना (पुप्फ स्स) ५५न। (फलस्स) ३ना (बीयस्स) मीना शेष होनी म पनी જેમ સમજી લેવું જોઈએ છે સૂ. ૨૦ છે
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧
