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प्रमेयबोधिनी टीका सू० १ मङ्गलाचरणप्रयोजनप्रदर्शनम् इत्यादिना अन्तमगलं कृतमयसेयम् । अथ प्रथममङ्गलसूत्रं प्ररूपयितुमाह
ववगयजरमरणभये सिद्धे अभिवंदिऊण तिविहेणं । वंदामि जिणवरिंदं तेलोकगुरुं महावीरं ॥१॥ व्यपगतजरामरणभयान् सिद्धान् अभिवन्ध त्रिविधेन ।
चन्दे जिनवरेन्द्रं त्रैलोक्यगुरुं महावीरम् ।। इत्यस्य व्यपगतजरामरणमयान् सिद्धान् विविधेन अभिवन्ध त्रैलोपयगुरु जिनबरेन्द्र महावीरं बन्दे इत्यन्वयः,
टीका-तत्र प्रथमं सिद्धपदं न्युत्पाद्यते-सितं-बद्धम् अष्टप्रकारं कर्मेन्धन ___ इस गाथा के द्वारा अन्तिम मंगल किया है, यह समझ लेना चाहिए । अब आदि मंगल सूत्र की प्ररूपणा करते हैं___ शब्दार्थ-(वयगय जरमरणभये) जरा, मरण और भय से रहित (सिद्धे) समस्त प्रयोजनों को पूर्ण करनेवाले सिद्ध भगवान् को (अभिबंदिऊणं) वन्दन करके (तिविहेणं) तीनो योगों से (वंदामि) चन्दन करता हूं (तेलोकगुरुं) तीनों लोकों के गुरु (महावीरं) महावीर भगवान् को ॥१॥
भावार्थ-जरा मरण और भय से रहित अथवा जरा और मरण के भय से रहित सिद्ध भगवन्तों को तीनों योगों से चन्दन करके, तीनों लोकों के गुरु, जिनवरो में उत्तम चरम तीर्थंकर महावीर को वन्दना करता हूँ ॥१॥ ____टीकार्थ-सर्व प्रथम सिद्ध, पद की व्युत्पत्ति दिखलाते हैं-सित
આ ગાથા દ્વારા અંતિમ મંગલ કર્યું છે. એમ સમજી લેવું જોઈને હવે આદિમંગલ રૂપ સૂત્રની પ્રરૂપણ કરવામાં આવે છે. __ -(ववगयजरमरणभये) २१२॥ भ२९५ मने मय हित (सिद्धे) समस्त. प्रयोनाने सिद्ध-पूणु ४२५। ५ सिद्धलगवानने (अभिवंदिऊण) ५नशने (तिविहेणं) योगाथी (वंदामि) १४न ४३ छु (तेलोकगुरु) सोना शु३ (महावीरं) महावीर मावानने ॥१॥
ભાવાર્થ—જરામરણ અને ભય વિનાના અથવા જરા અને મરણના ભય વિનાના સિદ્ધ ભગવોને ત્રણ પ્રકારના વેગથી નમસ્કાર કરીને ત્રણે લેકોના ગુરૂ, અનવરમાં શ્રેષ્ઠ ચરમ-છેલ્લા તીર્થકર મહાવીર સ્વામીને વંદના કરું છું. ૧ ટીકાથ-સર્વ પ્રથમ સિદ્ધપદની વ્યુત્પત્તિ બતાવાય છે સિત અર્થાત્ બંધાએલા
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧
