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जीवाभिगमसूत्रे अणंतगुणा' संयताऽपेक्षया त्रितय प्रतिषेधवर्तिनः सिद्धा अनन्तगुणाधिका भवन्ति सिद्धानामनन्तत्वात् 'असंजया अनंतगुणा' असंयता अनन्तगुणाः पूर्वाऽपेक्षया सिद्धेभ्यो वनस्पतीनामानन्त्यात् । उपसंहारमाह-'से तं चउव्विहा सव्वजीवा प्रश्नत्ता' इत्थं त एते वर्णिताश्चतुर्विधाः सर्वजीवाः इति ॥सू० १४७।।
पञ्चविधान सम्प्रति जीवानाहमूलम्-तत्थ णं जे ते एवमाहंसु पंचविहा सव्वजीवा ते एव माहंसु तं जहा कोहकसाई माणकसाई मायाकसाई लोभकसाई अकसाई । कोहकसाई माणकसाई मायाकसाईणं जहन्नेणं अंतो मुहत्त उक्कोसेणं अंतो मुहुत्तं लोभकसाइस्स जहन्नेणं एकं समयं उक्कोसेणं अंतो मुहत्तं अकसाई दुविहे जहा हेटा । कोहकसाई माणकसाई मायाकसाईणं अंतरं जहन्नेण अंतो मुहुत्तं उक्कोसेणं अंतो मुहुत्तं अकसाई तहा जहा हेटा अप्पाबहु०अकसाईणो सव्वत्थोवा माणकसई तहा अणंतगुणा कोहे मायालोहे विसेसाहिया मुणेयव्वा अहवा पंचविहा सव्वजीवा पन्नत्ता तं जहा णेरइया तिरिक्खजोणिया संयत जीव असंख्यागुणे अधिक हैं क्योंकि असंख्यात तिर्यञ्चों को देश विरति का सद्भाव हो सकता है। तथा जो त्रितय प्रतिषेधवर्ती जीव हैं वे सिद्धों को अनन्तगुणा कहा गया होने से अनन्तगुणें हैं। इनकी अपेक्षा असंयत जीव अनन्तगुणें हैं क्योंकि सिद्धों की अपेक्षा वनस्पतिकायिक जीव अनन्त होते हैं । 'सेत्तं चउविहा सच जीवा पन्नत्ता' इस प्रकार का यह स्पष्टीकरण चार प्रकार की जीवों की मान्यता के सम्बन्ध में किया गया है। ॥१४७॥
અસંખ્યાતગણું વધારે છે. કેમકે અસંખ્યાત તિર્યંને દેશ વિરતિ ને સદુ - ભાવ થઈ જાય છે. તથા જે ત્રણ પ્રકારના પ્રતિષેધવાળા જીવ છે, એવા સિદ્ધોને અનંતગણું કહેવામાં આવેલ હોવાથી. અનંતગણ છે. તેના કરતાં અસ. યજીવ અનંત ગણા છે. કેમકે સિદ્ધોના કરતાં વનસ્પતિકાયિક જીવ અનંત डाय छे. 'सेत्त चउव्विहा सव्वजीवा पण्णत्ता' मा प्रमाणेनु । २५ष्टी४२५१ ચાર પ્રકારના જીવોની માન્યતાના સંબંધમાં કરવામાં આવેલ છે. ૧૪ળા
જીવાભિગમસૂત્ર
