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जीवाभिगमसूत्रे सूक्ष्माः १ बादराः २ नो सूक्ष्मा नो बादराः ३। 'मुहुमेणं भंते ! सुहुमेत्ति कालओ केवच्चिरं होइ ? जहन्नेणं अंतोमुहत्त-उक्कोसेणं असंखिज्जं कालं पुढवीकालो' सूक्ष्मः खलु भदन्त ! सूक्ष्मत्वेन कियच्चिरं कालतः गौतम ! जघन्येन अन्तर्मुहूर्त्तम् तत ऊर्ध्वं पुनरपि बादरेषु कस्याऽपि आगमनात्, उत्कर्षतश्चाऽसंख्येयं कालं पृथिवीकालः । 'बायरा जहन्नेणं अंतोमुहुत्त उक्कोसेणं असंखेज्ज कालं असंखेज्जाओ उस्सप्पिणीओसप्पिणीओ कालओ' बादरा अन्तर्मुहूर्त जघन्येन, तदनन्तरं कस्यचिद् भूयोऽपि सूक्ष्मेषु गमनात्, उत्कर्षेणाऽसंख्येयं कालम् असंख्येया उत्सर्पिण्यवसर्पिण्यः कालतः 'खेत्तओ अंगुलस्स असंखेज्जइसूक्ष्म बादर और नो सूक्ष्म नो बादर कायस्थिति विचार-'सुहमे गं भंते ! सुहुमेत्ति कालओ केवच्चिरं होई' हे भदन्त ! सूक्ष्म सूक्ष्म रूप से कितने काल तक रहता है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-हे गौतम ! 'जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं उक्कोसेणं संखिज्जं कालं पुढविकालो' सूक्ष्म जीव सूक्ष्म रूप से कम से कम एक अन्तर्मुहूर्त तक रहता है और अधिक से अधिक पृथिवीकाल के जैसे असंख्यात काल तक रहता है इस असंख्यात काल में असंख्यात उत्सर्पिणियां और असंख्यात अव. सपिणियां समाप्त हो जाती है और क्षेत्र की अपेक्षा असंख्यात लोक समाप्त हो जाते हैं । 'वायरा-जहण्णेणं अंतोमु० उक्कोसेणं असंखिज्ज कालं असंखिज्जाओ उस्सप्पिणी ओसप्पिणीओ कालओ, खेत्तओ अंगुलस्स असंखिज्जइभागो' हे भदन्त ! बादर जीव बादर रूप से 3 प्रा२ना डाय छे. 'सुहुमा, बायग, नो सुहुमा नो बायरा' सूक्ष्म, माह२ અને નો સૂક્ષ્મ અને તે બાદર,
यस्थितिनु थन 'सुहमे णं भंते ! सुहुमेत्ति कालओ केवच्चिरं होई' 3 लावन् ! सूक्ष्म સૂફમપણથી કેટલા કાળ સુધી રહે છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે
- गौतम ! 'जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं; उक्कोसेणं संखिज्जं कालं पुढवि कालो' સૂક્ષ્મ જીવ સૂમપણાથી ઓછામાં ઓછા એક અંતમુહૂત પર્યન્ત અને વધારેમાં વધારે પૃથ્વીકાળ પ્રમાણે અસંખ્યાત કાળ પર્યન્ત રહે છે. આ અસંખ્યાત કાળમાં અસંખ્યાત ઉત્સપિણિ અને અસંખ્યાત અવસર્પિણી સમાપ્ત થઈ सेय. मने क्षेत्रनी अपेक्षा असण्यात समास थ य छे. 'बायरा जहण्णेणं अंतोमुहुत्त उक्कोसेणं असंखिज्जं कालं असंखिज्जाओ उस्सप्पिणी ओसप्पिणीओ कालओ, खेत्तओ अंगुलस्स असंखेज्जइभागो' हे लगवन् ! मा४२ ७१ બાદરપણાથી કેટલા કાળ પર્યન્ત રહે છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે
જીવાભિગમસૂત્ર
