________________
१२३६
जीवाभिगमसूत्रे एतदभिप्रायेणाह-‘एवं सब्वे जहा बायरतसकाइया' यथा बादरत्रसकायिकाः एवं सर्वे ज्ञेयाः आलापकस्तत्र तत्र स्वयमूहनीयः । आलापकलक्षणं तु जैनागमटीकाकार पूज्यमहाराज घासीलालकृतशिवकोषे-विवक्षितार्थ-बोधार्थ वाक्य मालापको भवेत् ।
अथ पञ्चमाल्पबहुत्वं समुदितानामेषां पर्याप्तापर्याप्तकानाम् 'एएसि णं भंते ! बायर पुढवीकाइथाणं जाव बायरतसकाइयाण य' एतेषां खलु भदन्त ! से है-प्रथम सूत्र सामान्य सूक्ष्म एवं बादरों की पर्याप्तापर्याप्तावस्था विषयक है द्वितीय सूत्र सूक्ष्म बादर पृथिवीकायिक की पर्याप्तापयांप्तावस्था विषयक है तृतीय सूत्र सूक्ष्म बादर अप्कायिकों की पर्याप्तापर्याप्तावस्था विषयक है । चतुर्थ सूत्र सूक्ष्म बादर तेजस्कायिक जीवों की पर्याप्तापर्याप्तावस्था विषयक है। पांचवां सूत्र-सूक्ष्मवादवायुकायिक जीवों की पर्याप्सापर्याप्तावस्था के विषय में है। छठवां सूत्रसूक्ष्म बादरवनस्पतिकायिक जीवों की पर्याप्तापर्याप्तावस्था के विषय में है । और सातवां सूत्र-सूक्ष्म बादर निगोद की पर्याप्तापर्याप्तावस्था के सम्बन्ध में है। इनमें आलापक प्रकार स्वयं ही उद्भावित कर लेना चाहिये अलापक का लक्षण जैनागमों के टीकाकार पूज्य श्री घासीलालजी महाराजकृत शिवकोष में 'विवक्षितार्थ बोधार्थवाक्य. मालापको भवेत्' विवक्षित अर्थ के बोधार्थ जो वाक्य है वह आला. पक है ऐसा लक्षण किया गया है । चतुर्थ अल्पबहुत्व समाप्त । અહીંયાં સર્વ સંખ્યાના સાત સૂત્રો છે. જે આ પ્રમાણે છે. પહેલું સૂત્ર સામાન્ય સૂક્મ અને બાદરની પર્યાપ્તાપર્યાપ્તાવસ્થા સંબંધિનું છે. બીજી સૂત્ર સૂમ બાદર પૃથ્વીકાયિકની પર્યાપ્તાપર્યાપ્તાવસ્થા સંબંધી છે. ત્રીજું સૂત્ર સૂકમ બાદર અપકાયિકાયિક પર્યાપ્તાપર્યાપ્ત અવસ્થા સંબંધી છે. ચોથું સૂત્ર સૂમ બાદર તેજસ્કાયિક જેની પર્યાપ્તાપર્યાપ્તાવસ્થા સંબંધી છે. પાંચમું સૂત્ર સહમ બાદર વાયુકાયિક જીવેની પર્યાપ્તાપર્યાપ્ત અવસ્થા સંબંધી છે. છટ્ર સૂત્ર સૂમ બાદર વનસ્પતિક યિક જેની પર્યાપ્તાપર્યાપ્ત અવસ્થા સંબંધી છે. અને સાતમું સૂત્ર સૂક્ષમ બાદર નિગદની પર્યાપ્તપર્યાપ્ત અવસ્થાના સંબંધમાં છે. આ વિષયના આલાપ પ્રકારે પિતેજ સમજીને કહી લેવા આલાપકનાં લક્ષણો જૈનાગના ટીકાકાર પૂજ્ય શ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજે બનાવેલ શિવકોષમાં 'विवक्षितार्थबोधार्थवाक्यमालापको भवेत्' विवक्षित मथ नो मोष थवा माटेर વાય છે તે આલાપક કહેવાય છે. આ પ્રમાણે લક્ષણ બતાવવામાં આવેલ છે.
ચોથું અલ્પ બહત્વ સમાસ
જીવાભિગમસૂત્ર