________________
१००६
जीवाभिगमसूत्रे न्द्रस्य ज्योतिषराजस्याऽग्रमहिष्यः कति ? भगवानाह-हे गौतम ! ताश्चतस्रःसूर्यप्रभा १ आतपप्रभा २ अर्चिमाली ३ प्रभङ्करा च, एवं क्रमेण यदवशिष्टमिहतच्चन्द्रस्य यथा तथा ज्ञेयम् । 'णवरि सूरवडिसए विमाणे सूरंसि सीहासणंसि' नवरं-वैशिष्टयमत्रसूर्यावतंसके विमाने-सूर्ये सिंहासने, अन्यच्चन्द्रवत् इति । 'तहेव सव्वेसि पि गहाईणं चत्तारि अग्गमहिसीओ अपन्नत्ताओ० तं जहा-विजयावेजयंती जयंती-अपराजिया, तेसिपि तहेव' तथैव सर्वेषामपि ग्रहाणां चतस्रोऽग्रमहिष्यः तद्यथा-विजया वैजयन्ती-जयन्ती-अपराजिता । तासामपि तथैव पूर्ववद्वर्णनमनुसन्धेयम् ॥सू० ११६॥
मूलम्-चंदविमाणेणं भंते! देवाणं केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता ? एवं जहा ठिईपए तहा भाणियव्वा जाव ताराणं । एएसि णं भंते ! चंदिमसूरियगहनक्खत्ततारारूवाणं कयरे कयरेहितो अप्पा वा-बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा ? गोयमा ! चंदिमसूरिया एएणं दोणि वि तुल्ला। सव्वत्थोवा और प्रभङ्करा ‘एवं अविसेसं जहा चंदस्स णवरं सूरवडिंसए विमाणे सूरंसि सीहासणंसि तहेव सव्वेसि पि गहाईणं चत्तारि अग्गमहिसीओ० तं जहा-विजया वेजयंती, जयंती, अपराजिया, तेसिं पि तहेव' इस के आगे का और सब कथन जैसा चन्द्र प्रकरण में कहा गया है वैसा ही है किन्तु चन्द्र के प्रकरण की अपेक्षा इस सूर्य के प्रकरण में यही विशेषता है यहां सूर्यावतंसक विमान है सूर्य नामका सिंहासन है ग्रहादिक जो और ज्योतिष्क देव हैं उनकी भी सबकी चार चार अग्रमहिषिया है उनके नाम इस प्रकार से हैं-विजया, वैजयन्ती जयन्ती और अपराजिता इन सब का वर्णन भी पूर्व के ही वर्णन जैसा है ॥११६॥ चत्तारि अग्गम हिसीओ० तं जहा विजया वेजयंती जयंती, अपराइया तेसि पि तहेव' मानी ५छीनु माडीनु तमाम ४थन ना ५४२मा प्रमाणे કહેવામાં આવેલ છે, એજ પ્રમાણે સમજવું. પરંતુ ચંદ્રના પ્રકરણ કરતાં આ સૂર્યના પ્રકરણમાં એજ વિશેષતા છે કે અહિંયાં સૂર્યાવર્તસક વિમાન છે. સૂર્ય નામવાળું સિંહાસન છે. તથા ગ્રહાદિ જે બીજા જ્યોતિર્ષિક દે છે તે બધાની દરેકની ચાર ચાર અમહિષિ છે. તેમના નામે આ પ્રમાણે છે. -વિજયા, જયન્તી, જયન્તી અને અપરાજીતા. આ બધાનું વર્ણન પણ પહેલાના વર્ણન પ્રમાણે જ છે. સૂ. ૧૧૬ છે
જીવાભિગમસૂત્ર
