________________
जीवाभिगमसूत्रे जाव रिटे' एवं यावद्रिष्टकाण्डम्, अत्र यावत्पदेन, वज्न २ वैडूर्य ३ लोहिताक्ष४, मसारगल्ल ५ हंसगर्भ ६ पुलक ७ सौगन्धिक ८ ज्योतीरसांजनपुलक १० रजत ११ जातरूपाङ्क १२ १३ स्पटिकान्त १४ काण्डानां संग्रहो भवति, तथा च यथा रत्नप्रभा पृथिव्याः खरकाण्ड सम्बन्धि रत्नकाण्ड योजनसहस्रबाहल्येन युक्त कथितं तथैव वजकाण्डादारभ्य रिष्ट रत्नकाण्डान्त सर्वाण्यापि काण्डानि एकैक योजनसहस्रपरिमितबाहल्येन युक्तानीति भावः । 'इमीसे णं भंते' एतस्याः खलु भदन्त ! 'रयणप्पमा पुढवीए' रत्नप्रभा पृथिव्याः संबन्धि यत् द्वितीयम् 'पंकबहुले कंडे' पंकबहुलं काण्डम् तत् 'केवइयं' कियत् 'बाहल्लेणं पन्नत्ते' बाहल्येन प्रज्ञप्तम् एक हजार योजन की मोटाईवाला है ? 'एवं जाव रिटे' इसी प्रकार से यावत् रिष्टकाण्ड तक के जो सोलह काण्ड हैं वे सब भी एक २ हजार योजन की मोटाईवाला है १६ इस प्रकार खरकाण्ड आदि सब काण्ड पूरा सोलह हजार योजन का हो जाता है। यहां यावत् शब्द से 'वज्रकाण्ड २, वैडूर्य काण्ड ३, लोहिताक्षकाण्ड ४, मसारगल्लकाण्ड ५, हंस गर्भकाण्ड ६, पुलककाण्ड ७, सौगंधिककाण्ड ८,ज्योति रसकाण्ड ९, अञ्जनकाण्ड १०, अञ्जनपुलाककाण्ड ११, रजतकाण्ड १२, जातरूपकाण्ड १३, अङ्ककाण्ड १४, और स्फटिककाण्ड १५, इन काण्डों का ग्रहण हुआ है और सोलहवां रिष्टकाण्ड है १६ ।
___'इमीसे णं भंते !' हे भदन्त ! इस 'रयणप्पभा पुढवीए पंकबहुले कंडे' हे भगवन् इस रत्नप्रभा पृथिवी का जो दूसरा एकाकार पंक बहुल काण्ड है वह 'केवइयं बाहल्लेणं पन्नत्ते' कितनी मोटाई वाला कहा
घो छ. 'एवं जाव रिट्रे' से प्रमाणे यावत रिट सुधीन सो ४is છે, તે બધાજ એક એક હજાર જનની જાડાઈ વિસ્તારવાળા છે. ૧૬, આ પ્રમાણે બરકાંડ વિગેરે બધાજ કાંડ પૂરા સેળ હજાર યોજનના થઈ જાય છે. અહિંયાં યાવત્ શબ્દથી “વાકાંડાર, વૈડૂર્યકાંડા ૩, લોહિતાક્ષકાંડા, “મસાર AGEi3५' 'साम'ise' 'yazzis9' 'सोधिsis८' 'ज्योतिरसise' અંજનકાંડ ૧૦ “અંજન પુલાકકાંડ ૧૧” “રજતકાંડ ૧૨' “જાતરૂપ કાંડ ૧૩ અંકકાંડ ૧૪” અને “ફટિકકાંડ' આ કાંડ ગ્રહણ કરાયા છે. અને સળગે રિષ્ણકાંડ છે. તેમ સમજવું.
इमीसे णं भंते!' हे सावन मा 'रयणप्पभाए पुढवीए पंकवहले कंडे' २(नामा पृथ्वीना भी २ ४४।२ ५ मडस छ, ते केवइयबाहल्लेणं' કેટલી જાડાઈ વિસ્તારવાળો કર્યો છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ ગૌતમ સ્વામીને
જીવાભિગમસૂત્ર
