________________
प्रमेयद्योतिका टीका प्रति० २
स्त्रीणां भवस्थितिमाननिरूपणम् ३८७
उत्कर्षेण देशोना पूर्वकोटिः पूर्वापर विदेह कर्मभूमिकमनुष्यस्त्रीणां क्षेत्रधर्मचरणाश्रयणेन जधन्योत्कर्षाभ्यामन्तर्मुहूर्तपूर्वकोटि- देशोनपूर्वकोटिप्रमाणा स्थितिर्भवतीति भावः । विशेषचिन्ताचेत्थम् - भरतैरवतेषु त्रीणि पल्योपमानि सुषम सुषमायाम्, पूर्वविदेहेषु क्षेत्रतः पूर्वकोटिः, तत्र तथा क्षेत्रस्वाभाव्यात्तत ऊर्ध्वमायुषोऽसंभवात् इति || कर्मभूमिकमनुष्य स्त्रीणां स्थिति निरूप्य अकर्म - भूमिकमनुष्यस्त्रीणां स्थितिं निरूपयितुं प्रश्नयन्नाह - 'अकम्मभूमिग' इत्यादि, 'अकम्म भूमिगमणुस्सित्थोण मंते' अकर्मभूमिकमनुष्यस्त्रीणां भदन्त । 'केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता' कियन्तं कालं स्थितिः प्रज्ञप्ता --कथितेति प्रश्नः, भगवानाह - 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम 'जम्मणं देखणा पुच्चकोडी " धर्म धारण करने की अपेक्षा लेकर इनकी जघन्य स्थिति एक अन्तर्मुहूर्त्तकी है और उत्कृष्ट स्थिति कुछ कम एक पूर्व कोटि की है भरतक्षेत्र और ऐरवत क्षेत्र की कर्मभूमिज मनुष्य स्त्रियोकी भवस्थिति सुषमसुषमा नामके प्रथम आरे में क्षेत्र की अपेक्षा से उत्कृष्ट रूप में तीन पल्योपम की होती है पूर्वविदेह में क्षेत्र की अपेक्षा से एक पूर्वकोटि की होती है क्योकि भरत ऐवत और पूर्वविदेह के क्षेत्र का तथाविध स्वभाव के कारण भरत ऐरवत के सुषमसुषमा काल में तीन पल्योपम से अधिक तथा पूर्व विदेह में क्षेत्र की अपेक्षा पूर्वकोटि से अधिक आयुका संभव नहीं है
कर्मभूमिक स्त्रियों की स्थिति का निरूपण करके अब अकर्म भूमिक स्त्रियों की स्थिति का निरूपण करते हैं
इसमें गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है - "अकम्मभूमिगमणुस्सित्थीणं भंते केवइयं कालं ठिई पण्णत्ता" हे भदन्त ! अकर्मभूमिक मनुष्य स्त्रियों की स्थिति कितने
ધર્માચરણ કરવાની અપેક્ષાથી તેમની જઘન્ય સ્થિતિ એક અંતર્મુહૂતની છે. અને ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ કંઈક ઓછી એક પૂર્વ કેાટિની છે ભરતક્ષેત્ર અને ઐરવત ક્ષેત્રની કમ ભૂમિજ મનુષ્યત્રિચાની ભવસ્થિતિ સુષમ સુષમા નામના પહેલા આરામાં ક્ષેત્રની અપેક્ષાથી ઉત્કૃષ્ટ રૂપથી ત્રણ પલ્યાપમની થાય છે. પૂવિદેહમાં ક્ષેત્રની અપેક્ષાથી એક પૂર્વી કાટિની હોય છે. કેમકેભરત, ઐરવત અને પૂ'વિદેહના ક્ષેત્રના તથાવિધ સ્વભાવના કારણેભરત અને ઐરવતના સુષમ સુષમાકાળમાં ત્રણ પલ્યાપમથી વધારે તથા પૂર્વ વિદેહમાં ક્ષેત્રની અપેક્ષાએ પૂકેટિથી વધારે આયુના સંભવ નથી.
નિરૂપણ કરીને હવે સૂત્રકાર અક ભૂમિ સ્ત્રિયાની
मे
पूछयु छे है- "अकम्मभूमिगमणुस्सित्थीणं भगवन् सम्भलूमिन मनुष्य स्त्रियोनी स्थिति પ્રશ્નનાં ઉત્તરમાં પ્રભુ ગૌતમ સ્વામીને કહે છે કે
કમ ભૂમિક સ્ત્રિયાની સ્થિતિનું સ્થિતિનું નિરૂષણ કરે છે.
आमां गौतम स्वाभीमे प्रभुने भंते ! harयं कालं ठिई पण्णत्ता" हे કેટલા કાળની કહેવામાં આવી છે ?” આ
જીવાભિગમસૂત્ર