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जीवाभिगमसूत्रे
कषायद्वारे - 'चत्तारि कसाया' चत्वारः क्रोधमानमायालो भाख्याः कषाया देवानां भवन्तीति कषायद्वारम् ॥
संज्ञाद्वारे – 'चत्तारि सन्ना' चतस्रः - आहारभयमैथुनपरिग्रहाख्याः संज्ञा देवानां भवन्तीति संज्ञाद्वारम् ।। लेश्याद्वारे–छलेस्सा षट् - कृष्णनीलकापोततैजसपद्मशुक्लाख्या लेश्या भवन्ति देवानामिति लेश्याद्वारम् || इन्द्रियद्वारे - 'पंच इंदिया' पञ्च - स्पर्शनरसनप्राणचक्षुः श्रोत्रात्मकानीन्द्रियाणि भवन्ति देवानामितीन्द्रियद्वारम् ॥ समुद्घातद्वारे — 'पंच समुग्धाया' पञ्च समुद्घाताः देवानां वेदनाकषायमारणान्तिकवैकियतैज ससमुद्घातसंभवादिति समुद्घातद्वारम् ॥
संज्ञिद्वारे – 'सन्नी वि असन्नी वि' ते देवाः संज्ञिनोऽपि भवन्ति अथ चासंज्ञिनोऽपि नैरयिकवद् भवन्तीति संज्ञिद्वारम् ॥
मान, माया और लोभ
वेदद्वारे - ' इत्थवेया विपुरिसवेया वि नो नपुंसकवेया' ते भवन्ति पुरुषवेदका अपि भवन्ति नो नपुंसक वेदका भवन्तीति वेदद्वारम् || कषाय द्वार में - " चत्तारि कसाया" इन देवों के चारों क्रोध, कषायें होती हैं | संज्ञाद्वार में "चत्तारि सन्ना" इनके आहार, भय, मैथुन और परिग्रह चारों ही संज्ञाएँ होती हैं । लेश्याद्वार में - "छलेस्सा" इनके कृष्ण, नील, कापोत, तैजस, पद्म, और शुक्ल ये छह लेश्याएँ होती हैं । इन्द्रियद्वार में - इनके “पंच इंदिया" कर्ण-चक्षुप्राण - रसना - स्पर्श ये पांचों इन्द्रियाँ होती है । समुद्घातद्वार में - इनके “पंच समुग्धाया" पांच-वेदना, कषाय, मारणान्तिक, वैक्रिय, तैजस - समुद्धात होते हैं । संज्ञिद्वार में ये "सन्नी वि असन्नी वि" संज्ञी भी होते हैं और असंज्ञी भी होते हैं अर्थात् कितनेक उत्पत्तिकाल में असंज्ञी होते हैं । वेदद्वार में - ये "इत्थियवेया वि पुरिसवेया वि नो नपुंसकवेया" स्त्री वेद वाले भी होते हैं, पुरुष वेद वाले भी होते हैं, पर नपुंसक वेदवाले नहीं होते हैं।
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देवा: स्त्रीवेदका अप पर्याप्तिद्वारे - 'पज्जत्ती
उषायद्वारभां - "चत्तारि कसाया" ते देवाने ध उषाय १, भानम्षाय २, भायाउषाया 3, अने बोलषाय ४, आ यारे उपाय होय छे, संज्ञाद्वारभां - "चत्तारि सन्ना" તેઓને આહાર સત્તા, ભયસ'જ્ઞા, મૈથુનસંજ્ઞા, અને પરિગ્રહસ’જ્ઞા આ ચારે સંજ્ઞાએ होय छे. बेश्याद्वारभां - "छलेस्सा" तेयाने पृ॒ष्णुवेश्या, नीससेश्या, अयोतबेश्या, तैक्सલેશ્યા પદ્મલેશ્યા, અને શુકલલેશ્યા. આ છ લેશ્યાએ હાય છે. ઇન્દ્રિયદ્વારમાં તેઓને પંચ इंदिया" - अन यक्षु, घ्राण-नाई, रसना लाने स्पर्श या पांय इन्द्रियो होय छे. सभुद्दधातद्वारभां - पंच "समुग्धाया" वेहना सभुद्द्घात, उषाय सभुद्द्घात, भारशान्ति સમુદ્ધાત, વૈક્રિય સમુદ્ધાત, અને તૈજસ સમુદ્દાત આ પાંચ સમુદ્દા તેઓને હાય छे, संज्ञिद्वारभां - तेथे "सन्नी वि असन्नी वि" सज्ञी पशु होय छे, मने असंज्ञी पाग हाय छे. वेद्वारभां - तेथे "इत्थियवेया वि पुरिसवेया वि नो नपुंसगवेया" स्त्रीदेहवाना પણ હાય છે, પુરૂષવેદવાળા પણ હાય છે. પરંતુ નપુ સકવેઢવાળા હોતા નથી.
જીવાભિગમસૂત્ર
| SR No. | 006343 |
| Book Title | Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1971 |
| Total Pages | 656 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_jivajivabhigam |
| File Size | 37 MB |