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जीवाभिगमसूत्रे स्तेऽपि बादरतेजस्कायिकतया प्रतिपत्तव्याः । 'ते समासओ दुविहा पन्नत्ता' ते उपर्युक्ता अङ्गारादयः तथा अङ्गारादिभिन्ना अङ्गारादिसदृशाश्च तेजस्कायिकास्ते सर्वे समासतः संक्षेपेण द्विविधाः-द्विप्रकारकाः प्रज्ञप्ताः-कथिताः । प्रकारद्वयमेव दर्शयति-तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा-'पज्जत्ता य अपज्जत्ता य' पर्याप्ताश्चापर्याप्ताश्च, पर्याप्तधर्मविशिष्टा अपर्याप्तधर्म विशिष्टाश्चेत्यर्थः ।
बादरतेजस्कायिकानां शरीरादिद्वारजातं निरूपयितुं प्रश्नयन् आह-'तेसि णं' इत्यादि, 'तेसिणं भंते !जीवाणं कइ सरीरंगा पन्नत्ता'तेषां बादरतेजस्कायिकानां खलु भदन्त ! जीवानां कति शरीराणि प्रज्ञप्तानि-कथितानीति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'तो सरीरगा पन्नत्ता' त्रीणि शरीराणि प्रज्ञप्तानि, त्रैविध्यमेव दर्शयति-तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा तद्यथा-ओरालिए तेयए कम्मए' औदारिकं तैजसं कार्मणं च 'सेसं तं चेव' शेषम्-शरीरद्वारातिरिक्तमवगाहनासंहननद्वारं तदेव पृथिवीकायिकप्रकरणवदेव ज्ञातव्यम् । पृथिवीकायिकापेक्षया यदंशे वैलक्षण्यं तत्स्वयमेव दर्शयति – 'सरीरगा सूइकलावसंठिया' तहप्पगारा" जो और भी इन से अतिरिक्त इसी प्रकार की अग्नियाँ है वे सब अग्नियाँ भी बादर तैजस्कायिक है ये बादर तेजस्कायिक "ते समासो दुविहा पन्नत्ता" संक्षेप से दो प्रकार के कहे गये है। ये बादर तेजस्कायिक, चाहे अंगारादिरूप हों-चाहे उनसे भिन्न प्रकार के हो ये सब प्रर्याप्त और अपर्याप्त के भेद से दो भेदवाले कहे गये हैं-तेसि णं भंते ! जीवाणं कइसरीरगा पन्नत्ता' हे भदन्त । इन बादरतेजस्कायिकों के कितने शरीर होते हैं ?उत्तर में प्रभु कहते हैं-"गोयमा ! तओ सरीरगा पन्नत्ता" इनके तीन शरीर कहे गये हैं--"तं जहा" जैसे-“ओरालिए, तेयए, कम्मए" औदारिक शरीर, तैजसशरीर, और कार्मणशरीर, “सेसं तं चेव” शरीरद्वार से अतिरिक्त अवगाहना और संहनन द्वार पृथिवीकायिक के प्रकरण जैसे ही है, परन्तु इनका शरीर और संस्थान जुदा प्रकार का होता है હોય તે તમામ અગ્નિયા પણ બાદર તેજસ્કાયિક અગ્નિ કહેવાય છે. આ બાદર NavR: ममि "ते समासओ दुविहा पन्नत्ता" ५थी में प्रारना डेस छ, मा બાદર તેજસ્કાયિક ચાહે અંગાર વિગેરે રૂપે હોય અથવા તેનાથી ભિન્ન પ્રકારના હોય त सघणा पर्यास भने अपर्यातना महथी में प्रारना या छ. "तेसिं णं भंते ! जीवाणं कइ सरीरगापण्णत्ता" समपन् । माह२ तेथिने या शरीशे डाय छ ? मा प्रश्न उत्तरमा प्रभु ३ छ है-"गोयमा! तओ सरीरगा पण्णत्ता" हे गौतम! सा माह२ यिना प्रा२ना शरीरो ४ा छे. "तंजहा" ते या प्रमाणे छ “ओरालिए, तेयए, कम्मए", मोहोर, शरी२, तैसि शरी२ भने म । शरीर, "सेसं तं चेव" शरीर દ્વારના કથન સિવાય અવગાહના દ્વાર અને સંહનનદ્વારનું કથન પૃથ્વીકાયિકોના પ્રકરણ - પ્રમાણે સમજવું. પરંતુ આ બાદર તેજસ્કાયિકના શરીરદ્વાર અને સંસ્થાન દ્વાર પૃથ્વીકાયિ
જીવાભિગમસૂત્ર