Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi

SR No.: 006343
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1971
Total Pages: 656
Language: Sanskrit, Hindi, Gujarati
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_jivajivabhigam
File Size: 37 MB

Page 148

प्रमेयद्योतिका टीका प्रति० १ पृथिवीकायिकानामवगाहनादिद्वारनि० १३५ साणेहि' यदि देवेभ्यो बादरपृथिवीकायिकानामुपपातो भवति तदा व्यन्तरादारभ्य यावत् सौधर्मेशानपर्यन्तेभ्यो भवतीति वक्तव्यम् ॥ विंशतितमं स्थितिद्वारम् -'ठीई जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं' बादरपृथिवीकायिकानां जधन्या स्थितिरन्तर्मुहर्तमात्रप्रमाणा भवति, 'उक्कोसेणं बावीसं वाससहस्साई' उत्कर्षेण द्वाविंशतिवर्षसहस्राणि द्वाविंशतिवर्षसहस्रप्रमाणोत्कृष्टा स्थितिर्भवति बादरपृथिवीकायिकानाम् , सूक्ष्मपृथिवीकायिकानां तु जघन्योत्कृष्टाभ्यां स्थितिरन्तर्मुहूर्तप्रमाणैव कथिता, इह तूत्कर्षपदे वैलक्षण्यमत उभयोः प्रकरणयो(लक्षण्यमिति । एकविंशतितमं समुद्घातद्वारम्'ते णं भंते ! जीवा मारणंतियसमुग्याएणं किं समोहया मरंति असमोहया मरंति' ते बादरपृथिवीकायिकाः खलु भदन्त ! जीवाः कि मारणान्तिकसमुद्घातेन किं समवहताः सन्तो म्रियन्ते, अथवा असमवहता एव म्रियन्ते ? इति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'समोहया वि मरंति असमोहया वि मरंति' ते बादरपृथिवीकायिका
देवों में भी सब देव नहीं किन्तु "जाव सोहम्मेसाणेहिंतो” व्यन्तर से लेकर सौधर्म और ईशान तक के देव ही च्यव कर बादरपृथिवीकायिक रूप से उत्पन्न हो सकते हैं इसीलिये इनकी उत्पत्ति देवों से तिर्यञ्चों से और मनुष्यों से कही गई है। बीसवां स्थिति द्वार-“ठिई जहन्नेणं अंतोमुहत्त' स्थिति इनकी जघन्य से एक अन्तर्मुहूर्त्त की है और "उक्कोसेण बावीसं वाससहस्साई" उत्कृष्ट से २२ हजार वर्ष की है । सूक्ष्मपृथिवीकायिक जीवों की तो उत्कृष्ट स्थिति एक ही अन्तर्मुहर्त की कही है ।
और जघन्य स्थिति भी एक ही अन्तर्मुहत्तं की कही गई है। इक्कीसवां समुद्धातद्वार-'ते णं भंते ! जीवा मारणंतियसमुग्धाएणं किं समोहया मरंति, असमोहया मरंति' हे भदन्त ! ये बादर पृथिवीकायिकजीव क्या मारणान्तिकसमुदघात से समवहत होकर मरते हैं अथवा मारणान्तिक समुद्घात से असमवहत होकर मरते हैं ? उत्तरमें प्रभु कहते हैं-'गोयमा ! समोथश छ. देवोभा ५९ सधा हेवे। नही. परंतु "जाव सोहम्मेसाणेहितो” व्यन्तर દેવથી લઈને સૌધર્મ અને ઈશાન દેવ સુધીના દેવજ ચ્યવીને બાદરપૃથ્વીકાયિક પણાથી ઉત્પન્ન થઈ શકે છે. તેથી જ તેમની ઉત્પત્તિ દેવમાંથી તિર્યમાંથી અને મનુષ્ય માંથી डेसी छे. ___ पास स्थिति द्वा२-"ठिई जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं” तेमानी स्थिति न्यथी मे मत इतनी छे. मने “उक्कोसेणं बावीसं वाससहस्साई" Gष्टया २२ भावीस २ વર્ષની છે. સૂક્ષ્મપૃથ્વીકાયિકજીવની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ તો એકજ અંતમુહૂતની કહી છે.
मेवीसभुसभुधात द्वा२--"ते णं भंते जीबा मारणंतियसमुग्धाएणं किं समोहया मरंति असमोहया मरंति" के भगवन् मा मा२पृथ्वीय वा शुभा२९॥न्ति: સમુદ્રઘાતથી સમવહત થઈને એટલે કે સમુદ્રઘાત કરીને મરે છે ? અથવા મારણાનિક સમુદઘાતથી અસવહત-અર્થાત સમુદ્દઘાત કર્યા વિના મારે છે?
જીવાભિગમસૂત્ર