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सुबोधिनी टीका सू. १५८ सूर्याभदेवस्य पूर्वभवजीवप्रदेशोराजवर्णनम् ३५३
टीका-"तए णं केशिकुमारसमणे" इत्यादि-ततः खलु केशिकुमारश्रमणः प्रदेशिनो राज्ञः सूर्य कान्ता प्रमुखानां देवीनां तस्यां तत्र स्थितायां च महाऽतिमहालयायाम् अतिबृहत्याम्, परिषदि चातुर्यामम्-अहिंसा-सत्या ऽस्त्येयाऽपरिग्रहैर्विभक्त चतुर्महाव्रतरुषं धर्म परिकथयति-प्ररूपयति । उपलक्षणाद् द्वादशविधं गृहिधर्म परिकथयति ततः खलु स प्रदेशी राजा धर्मम् अनगारागारधर्म ध्रुत्वा सामान्यतः श्रवणगोचरं कृत्वा निशम्य-विशेषतो हृद्यवधार्य उत्थया-उत्थानप्रयासेन उत्तिष्ठति, उन्याय केशिकुमारश्रमण वन्दते-स्तौति, नमस्यति-नम: स्करोति, वन्दित्वा नमस्थित्वा च यत्रैव श्वेतांबिका नगरी तत्रैव गमनाय आधारयत्-निश्चितबात । ॥सू. १५८ ॥
मूलम्-तएणं केसी कुमारसमणे पएसिराय एवं क्यासी-मा णं तुमं पएसी! पुब्बि रमणिज्जे भवित्ता पच्छा अरमणिज्जे भविजासि, जहा से वणसंडेइ वा णट्टसालाइ वा इक्खुवाडएइ वा खलवाडएइ वा । कहं णं भंते ! वणसंडे पुर्दिव रमणिज्जे भवित्ता पच्छा अरमणिजे भवइ ? पएसी ! जहा णं वणसंडे पत्तिए निसम्म उठाए उठेइ-" इसके बाद प्रदेशी राआ धर्म सुन कर और उसे हृदय में धारणकर अपने आप वहां से उठा-"केसीकुमारसमणं वंदइ नमसइ-” उठकर उसने केशीकुमार श्रमण की वन्दना की उन्हें नमस्कार किया. "जेणेव सेयंविया नयरी तेणेव पहारेत्थ गमणाए-' वन्दना नमस्कार कर फिर वह अपनी नगरी की ओर चलदिया। टीकार्थ-स्पष्ट है-केशीकुमारश्रमणने चातुर्याम धर्म के उपदेश और-साथ-साथ १२ प्रकाररूप गृहस्थ धर्म का भी उपदेश दिया. ऐसा कथन उपलक्षण से जान लेना चाहिये ॥ सू. १५८ ॥ उद्याए उठेइ" त्या२ ५४ी प्रदेशी २in 4 सामान भने तेने यमा पा२९ ४शन पोतानी भेणे ४ त्यांथी लो थयो. "केसीकुमारसमण वंदइ नमसइ SHI धन तेथे अशी उभा२श्रमानी ना री तेमने नम२४१२ या. “जेणेव सेय विया नयरी तेत्रैब पहात्रेथ गमणाए" वह तमा नभ॥२ शन पछी તે પિતાની નગરી તરફ રવાના થઈ ગયે.
ટીકાર્થ–સ્પષ્ટ છેકેશકુમારશ્રમણે ચાતુર્યામ ધર્મને ઉપદેશ અને તેની સાથે સાથે ૧૨ પ્રકારરૂપ ગૃહિધર્મને પણ ઉપદેશ આવ્યું હતું, એવું કથન ઉપલક્ષણથી ore सन्नध्ये. ॥ सू. १५८ ।।
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્ર: ૦૨
