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राजप्रश्नीयसूत्रे लोकेषु दिव्येषु कामभोगेषु मूर्छितो गृद्ध ग्रथितः अध्युपपन्नः स खलु मानुष्यान् भोगान नो आद्रियते नो परिजानाति. स खलु इच्छेत मानुष्यं लोगं हव्यमागन्तुं नैव खलु शक्नोति १। अधुनोपपन्नो देवो देवलोकेषु दिव्येषु कामभोगेषु मूर्छितो यावत् अध्युपपन्नः, तस्य खलु मानुष्य प्रेम हे प्रदेशिन ! वे चार कारण ऐसे हैं कि जिनके कारण से अधुनोपपन्नक देव देवलोक में तत्कालोत्पन्न देवमनुष्यलोक में शीघ्र आना चाहता है, परन्तु वह नहीं आसकता है. सो उसमें प्रथम कारण ऐसा है-(अहुणो वन्नए देवे देवलोएसु दिव्वेहि कामभोगेहिं मुच्छिए गिद्धे गढिए अज्झो. ववष्णे से माणुसे लोगे णो आढाइ, नो परिजाणाइ) अधुनोपपन्नक देव देवलोकों में दिव्यकामभोगों में मूर्छित हो जाता है, गृद्ध-विषयोपभोग की अभिलाषा से ग्रस्त हो जाता है, यथित-विषयों में आसक्त हो जाता है, अध्युपपन्न-उनमें अत्यन्त आसक्तिवाला बन जाता है। अत: वह मनुष्यलोक संबंधी शब्दादिक विषयों को आदर की दृष्टि से नहीं देखता है, उनकी अपेक्षा नहीं करता है, और न हे जानने की ही इच्छा करता है (से ण इच्छेजा माणुम नो चेव ण संचाएइ ) ऐसा वह देव किसी प्रकार मनुष्यलोक में आनेकी इच्छा करे तो भी देवभोगों की आसक्ति से वह यहां नहीं आना चाहता है। (अहणोववष्णए देवे देवलोएसु दिव्वेहि कामभोगेहिं मुच्छिए जाव अज्झोववणे) अधुनोपपन्न देव देवलोक આ પ્રમાણે છે કે જેને લીધે અધુને પપન્નદેવ દેવલોકમાંથી તત્કાલત્પન્ન દેવ મનુષ્યલેકમાં જલદી આવવા ઈચ્છે છે પરંતુ તે આવી શકતા નથી તેનું પહેલું
२६४ मा प्रभारी छ- (अहुणोववन्नए देवे देवलोएसु दिव्वेहि कामभोगेहिं मच्छिए गिद्धे गढिए अज्झोचवण्णे सं माणुसे लोगे जो आढाइ नो परि. વાળા અધુને પપન્નક દેવ દેવલેકમાં દિવ્યકામગોમાં મૂર્શિત થઈ જાય છે, ગૃદ્ધ-વિષયભોગની અભિલાષાથી આકાંત થઈ જાય છે, ગ્રથિત-વિષયમાં આસકત થઈ જાય છે. અને અષ્ણુપયન અને તેમાં અતીવ આસકિત યુક્ત થઈ જાય છે. એથી મનુષ્યલકના શબ્દ વગેરે વિષયને સન્માનની દૃષ્ટિએ જોતું નથી, તેની તે અપેક્ષા રાખતો નથી અને તેના સંબંધમાં તે કંઈ પણ જાણવાની પણ ઈચ્છા घरावत नथी. (सेणं इच्छेज्जा माणुसं नो चेव णं संचाएइ ?) वो ते જે કદાચ મનુષ્યલેકમાં આવવાની ઈચ્છા રાખતો હોય તે પણ દેવભેગોની આસકિત नवीधे ते मी आ44। ४२७ता नथी. (अहुणोववण्णए देवे देवलोएसु दिव्वेहिं कामभोगेहि मुच्छिए जाव अज्झोववष्णे) मधुनापन्न व हेम दिव्य
શ્રી રાજશ્રીય સૂત્ર: ૦૨
