________________
सुबोधिनी टीका. सू० ५९ सूर्याभविमानवर्णनम्
३७९ तेषां खलु तोरणानां पुरतः द्वौ द्वौ दिक्सौवस्तिको प्रज्ञप्तौ। तौ सर्वरत्नमयौ अच्छौ, यावत्पदेन अत्रैव सूत्रे पूर्वसङ्ग्रहीतानि पदानि बोध्यानि, तथा-प्रतिरूपौ, व्याख्याऽमीषां प्राग्वत् । तेषां खलु तोरणानां पुरतः द्वे द्वे चन्दनकलशौचन्दनघटौ प्रज्ञप्तौ, ते खलु चन्दनकलशाः वरकमलप्रतिष्ठानाःसुन्दरकमलोपरिस्थिताः, तथैव-षट्पञ्चाशत्तमसूत्रोक्तवदेव विज्ञेयाः।
तेषां खलु तोरणानां पुरतः द्वे द्वे भृङ्गारौ - सुवर्णमयजलपात्रविशेषौ 'झारी' (इति भाषाप्रसिद्धौ, प्रज्ञप्तौ) ते खलु भृङ्गाराः वरकमलप्रतिष्ठानाःउत्तमकमलोपरिस्थिता यावत्पदेन षट्पञ्चाशत्तमसूत्रोक्तानां 'सुरभिवरवारिपूर्णाः ' इत्यादि कलशविशेषणपदानां सङ्ग्रहो बोध्यः, व्याख्या चैषां तत एव बोध्या। तथा-महामत्तगजमुखाकृतिसमानाः-मत्तगजराजमुखाकाराः प्रज्ञप्ताः, हे श्रमण ! हे आयुष्यन् ! इति ॥ सू० ५९ ॥
मूलम् -तेसि णं तोरणाणं पुरओ दो दो आयसा । पण्णत्ता । तेसि णं आयंसाणं इमेयारूवे वण्णावासे पण्णत्ते, तं जहा-तवणिज्जमया-पगंठगा, वेरुलियमया थंभया, वइरामया दो वारंगा, नाणामणिमया वलक्खा अंकमया मंडला, अणुग्घसियनिम्मलाए छायाए समणुबद्धा, चदमंडलपडिणिश्लक्ष्णादि पदोंकी व्याख्या पूर्वमें की जा चुकी हैं. चन्दनकलश सुन्दर कलशोंके ऊपर उसी तरहसे स्थित हैं, ऐसा जो कहा गया है सो यहां इस ' तथैव' पदसे ५६ वें सूत्रमें कहा गया इस विषय संबंधीवर्णन ग्रहण करना चाहिये. 'भंगार शद्धका अर्थ भाषाप्रसिद्ध झारी है 'वरकमलपइट्ठाणा जाव' में जो वह यावत्पद आया है उससे ५६ वें सूत्रमें कहे गये ‘सुरभिवरवारिपूर्णाः ' इत्यादि कलश विशेषणोंका संग्रह हुआ है इनपदोंकी व्याख्या उसी सूत्रमें की गई है ॥ सू० ५९ ॥ સંગ્રહ થયો છે. આ બધા પદોની વ્યાખ્યા પહેલાં કરવામાં આવી છે. ચન્દન કલશ સુંદર કલશાની ઉપર તેવી જ રીતે ગોઠવેલા છે. આમ જે કહેવામાં આવ્યું छे, तेथी महा 'तथैव' ५६थी ५६ मा सूत्रना मा विषय समधी व ननु
हए। सम य . 'भृगार' शहना म आश थाय छे. 'वरकलमपइ. ट्ठाणा जाव' म २ यावत् ५६ माव छ तथा ५६ भां सूत्रमा मातi 'सुरभिवरवारिपूर्णाः ' वगैरे सशाना विशेषणेनु १९९५ ४२वामा सा-यु. छ. ॥ સર્વ પદોની વ્યાખ્યા તે સૂત્રમાં જ કરવામાં આવી છે. આ સૂ૦ ૫૯ !
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર: ૦૧
