________________
राजप्रश्नीयसूत्रे स्थितत्वाभिप्रायेण । इयं कीदृशी इत्याह-' ऋद्धे ' त्यादि - ऋद्वस्तिमित समिद्धा - ऋद्धा - विभव -भवनादिभिवृद्धि प्राप्ता, स्तिमिता-स्वचक्रपरचक्रभयरहिता स्थिरेत्यर्थः, समृद्धा-धनधान्यादि समृद्धियुक्ता, एभित्रिभिः पर्दैः कर्मधारयसमासः । ऋद्धा चासौ स्तिमिता चासौ समृद्धा चेति । 'जाव' यावत् , यावच्छब्दानगरी वर्णनमौपपपातिकसूत्रवर्णितचम्पानगरीवद् बोध्यम् । तदर्थजिज्ञासुभिरौपपातिकसूत्रस्य मत्कृता पीयूषवर्षिणी टीका विलोकनीयेति । प्रासादीया-प्रसादः-मनः प्रसन्नता प्रसन्नताप्रयोजनं यस्याः सा प्रासादीया
दिखलाया गया है, सो उसका कारण ऐसा है कि जिनविशेषणों से युक्त उसे कहा गया है, अब वह इन विशेषणों वाली नहीं है वह तो उसी समय थी. 'रिद्ध-स्थिमियसमिद्धा०' इस नगरी का वैभव और भवन आदि सब कुछ वृद्धि को प्राप्त था इससे यह वृद्धि की चरम सीमा पर पहुँची हुई थी स्वचक्र और परचक्र का इसमें थोडा सा भी भय नहीं था इसलिये यह स्तिमित-स्थिरथी धनधान्यादिरूप अपनी समृद्धिसे हरीभरी बनी हुई थी इसलिये 'ऋद्ध 'स्तिमित समृद्धा कही गई है 'जाव' यहां जो यह 'यावत्' पद आया है, उससे सूत्रकारने यह सूचित किया है कि इस नगरीका पूर्णवर्णन, औपपातिकसूत्रमें जैसा चंपानगरी का वर्णन किया गया है वैसा ही समझना चाहिये यदि इसे जानने की इच्छा हो तो औपपातिसूत्र के ऊपर जो पीयूषवर्षिणी नामकी टीका लिखी गई है उससे यहा जाना जा सकता है प्रासादीया-यह नगरी मनः प्रसन्नता जनक प्रयोजन वाली थी अर्थात् हार्दिक
પ્રયોગથી ભૂતકાલિક રૂપથી તેને બતાવવામાં આવી છે, તેનું કારણ એમ છે. કે જે વિશેષણ વાળી તેને બતાવવામાં આવી છે, અત્યારે તે આ બધા વિશેષણની યોગ્યતા थरावती नथी. ते मते ते मा प्रमाणे वैभव सपन्न ती 'रिद्धस्थिमियसमिद्धा' તે નગરીનાં વૈભવ ભવન વગેરે બધાં વૃદ્ધિ સંપન હતાં, તેથી તે વૃદ્ધિના સર્વોચ્ચ શિખરે પહોંચેલી હતી. સ્વચક તેમજ પરચકને તેના માટે થોડી પણ બીક હતી નહિ એથી તે તિમિત–સ્થિર-હતી. ધનધાન્ય વગેરે રૂ૫ પિતાની સમૃદ્ધિથી તે સંપन ती. 'जाव' अडी. २ मा 'यावत्' ५४ छ तनाथी सूत्रारे मे पात सूचित કરી છે કે આ નગરીનું પૂર્ણ વર્ણન ઔપપાતિક સૂત્રમાં જેમ ચંપાન્ગરીનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે તે પ્રમાણે જ સમજવું જોઈએ. જે આ વિષે જિજ્ઞાસુઓને વધારે કંઈ જાણવાની ઈચ્છા થાય તે તેઓ ઔપપાતિક સૂત્ર ઉપર લખાયેલી પીયૂષવષિણી નામની ટીકાને વાંચીને જાણી લેવું જોઈએ. પ્રાસાદીયા-આ નગરી મનને પ્રસન્ન કરનારી હતી
श्री २०१प्रश्नीय सूत्र:०१
