________________
सुबोधिनीटीका मू. १ आमलकल्पानगरीवर्णनम वक्तव्यता औपपातिकगमेन विज्ञेया । श्वेतो राजा, धारिणी देवी, स्वामी समवसृतः, परिषनिर्गता राजा यावत् पर्युपास्ते ॥ सू० १ ॥
टीका- तेणं कालेणं' इत्यादि-तस्मिन् काले अवसर्पिणी चतुर्थारकलक्षणे भगवतो महावीरस्वामीविहरणकाले, तस्मिन् समये-हीयमानलक्षणे कालविशेषरूपे आमलकल्पा तन्नाम्नी नाम-प्रसिद्धा नगरी-आसीत् अस्या नगर्या वर्तमानकालेऽपि सत्त्वाद्भुतकाले सत्यकथनं वक्ष्यमाणविशेषणविशिष्टायास्तदेव मेणं णेया) इसमें अशोक नामका श्रेष्ठ वृक्ष था इसके नीचे पृथिवीशिलापट्टक था इत्यादि वक्तव्यता यहां इस विषय से लगती हुई औपपातिक सूत्रमें जैसी कही गई है वैसी कहनी चाइये (सेओ राया, धारिणी देवी सामी समोसढे, परिसा निग्गया. राया जाव पन्जुवासइ ) इस नगरी में श्वेत नामका राजा था. उसकी बडी रानी का नाम धारिणी था यहां पर महावीर स्वामी पधारे उनको वन्दना करने के लिये और उनसे धर्मोपदेश सुनने के लिये परिषद् अपने २ स्थानसे निकली, राजा भी निकला यावत् उसने पर्युपासना की ।
टीकार्थ-' तेणं कालेणं तेणं समएण' उस कालमें-अवसर्पिणी के चतुर्थ आरे में जब कि भगवान् श्री महावीरस्वामी विहार कर रहे थे उस समयमें जब कि वह चतुर्थ आरक क्रमशः हास की और जा रहा था आमल. कल्पा नामकी नगरी थी. यह नगरी प्रसिद्ध थी यद्यपि यह नगरी अब भी हैं-परन्तु ' होत्था' पद के प्रयोग से भूतकालिक रूप से उसे यहां पायवे. पुढवीसिलापट्टाए वत्तव्वया उबाइयगमेण णेया) मा म01 नाम श्रेष्ट वृक्ष હતું. તેની નીચે પૃથિવી શિલાપટ્ટક હતો વગેરે બધી આ વિષયને લગતી વિગત मो५५ति सूत्रमा प्रमाण छ त प्रमाणे ४ सभ७ देवीन. (सेओ राया, धारिणी देवी सामी समोसढे, परिसा निग्गया, राया जाव पज्जुवासइ) ते नाરિમાં વેત નામે રાજા હતો તેની મોટી રાણીનું નામ ધારિણી હતું. ત્યાં મહાવીર સ્વામી પધાર્યા. તેમને વન્દન કરવા માટે તેમજ તેમની પાસેથી ધર્મને ઉપદેશ સાંભળવા માટે નાગરિકની પરિષદ પિતપોતાના સ્થાનેથી નીકળીને ત્યાં પહોંચી રાજા પણ ત્યાં જવા માટે નીકળ્યા. યાવત્ પહોંચીને બધાએ પર્ય પાસના કરી.
--' तेण कालेण तेण समएण' ते आणे-मक्सपिशाना याथा मारामा જ્યારે ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામી વિહાર કરી રહ્યા હતા તે સમયે–જ્યારે તે ચેાથે આરો અનુક્રમે હાસની તરફ ઢળી રહ્યો હત–આમલક૯પા નામે નગરી હતી. આ નગરી પ્રસિદ્ધ હતી. જો કે આ નગરી અત્યારે પણ છે પરંતુ “હેલ્થા” પદના
શ્રી રાજપ્રક્ષીય સૂત્રઃ ૦૧
