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जाग सहस्सभागपडिच्छए बहुजणो अच्चेइ आगम्म पुण्णभद्दचेइयं पुण्णभद्दचेइयं ॥ सू. २ ॥
मूलम् - सेणं पुण्णभद्द चेइए एक्केणं महया वणसंडेणं सव्वओ समता परिक्खित्ते । से णं वणसंडे किन्हे किन्होभासे ' सगिहियपाडिहेरे ' सन्निहित प्रातिहार्यम् -समिहितं - प्रातिहार्यम् - उपहाररूपं यस्य तत्, , जागसहस्सभागपडिच्छए यागसहस्रभागप्रतीक्षकम् यागो देवतोद्देशेन परोपकाराय दानकरणम्, तेषां सहस्राणि तेषां भागाः - स्वयमादेयाः, तान् प्रतीक्षते इति यागसहस्रभागप्रतीक्षकम्, ' बहुजणो ' बहुजन:, ' अच्चेइ ' अर्चति - सत्कुरुते, 'आगम्म' चैत्यम् २ -- पूर्णभद्रचैत्यमागत्य पूर्णभद्रचैत्य
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पूर्णभद्रं
औपपातिक
पूर्णभद्रं
एकेणं
चत्यम् ? इत्याह
सेणं पुण्णभ
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आगत्य, पुण्णभक्षं चेइयं २' मर्चति - सत्कुरुते ॥ सू० २ ॥ टीका पुन : कीदृशं are ' तत्खलु पूर्णभद्रं चैत्यम् । महया वणसंडेणं ' एकेन - परस्परसंमिलिततया एकीभूतेन महता - विशालेन, वनघण्डेन ' सव्वओ समता संपरिक्खित्ते ' सर्वतः समन्तात् सम्परिक्षिप्तम्, सर्वत्र - सर्वासु दिक्षु, समन्तात् - सर्वासु विदिक्षु, सम्परिक्षिप्तं - वेष्टितम् । स वनषण्डः कीदृश: ? इत्याह ( से णं) इत्यादि । ' से गं वणसंडे' स वनपण्डःखलु पास रूपं प्रातिहार्य रखे हुए नजर आते थे । इनके नाम से हजारों आदमी दाम देते थे, और बहुत से लोग आकर सांसारिक अभिलाषा की पूर्ति के लिये इसकी अर्चना करते थे ॥ ०२ ॥
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'से णं पुण्णभद्दे चेइए० ' इत्यादि
( सेणं पुण्गभद्दे चेइए) वह पूर्णभद्र चैत्य ( एक्केणं महया वणसंडेणं ) एक विस्तृत वनखंड-वनषंड से ( सव्वओ समंता परिक्खित्ते ) समस्त दिशाओं एवं विदिशाओं में घिरा हुआ था । ( से णं वणसंडे किन्हे किन्होभासे नीले नीलोभासे સેવા માનતા હતા, ઠેકઠેકાણે તેમની પાસે ઉપહારરૂપ પ્રસાદ રાખેલા નજરે પડતા હતા. તેમના નામથી હજાર માણસા દાન દેતા હતા અને ઘણા લેાકેા આવીને સાંસારિક અભિલાષાની પૂર્ણાંતા માટે તેની પૂજા અર્ચા કરતા हता. (सू. २)
' से णं पुण्णभद्दे चेइए' इत्यादि,
( से णं पुण्णभद्दे चेइए) ते पूर्णभद्र चैत्य ( एक्केणं महया वणसंडेणं) मे विशाण वनयं उ-वनषडथी ( सव्वओ समंता परिक्खिते ) समस्त हिशाओ तेभ विधिशासभां घेराभेो। डतो. ( से णं वणसंडे किन्हे किन्होभासे नीले
