________________
पीयूषवर्षिणी टीका सू. ८५ केवलिसमुद्घात विषये भगवद्गीतमयोः संवादः६८५ ओरालियसरीरकायजोगं जुंजइ, बिइयछट्ठसत्तमेसु समएसु ओरालियमिस्ससरीरकायजोगं जुंजइ, तइयचउत्थपंचमेहि कम्मसरीरकायजोगं झुंजइ ॥ सू० ८५॥
मूलम्-से णं भंते ! तहा समुग्घायगए सिज्झइ ओरालियमिस्ससरीरकायजोगं झुंजइ' द्वितीयषष्ठसप्तमेषु समयेषु औदारिकमिश्रशरीरकाययोगं युङ्क्ते, मिश्रत्वं चात्र कार्मणेनैव सहौदारिकस्यावस्थानात् । 'तइयचउत्थपंचमेहिं कम्मसरीरकायजोगं जंजइ' तृतीयचतुर्थपश्चमेषु समयेषु कार्मणशरीरकाययोगं युङ्क्ते ॥ मू. ८५ ॥
___टीका-'से णं भंते' इत्यादि । ‘से णं भंते ! तहा समुग्धायगए' स खलु भदन्त !: औदारिकशरीररूपी काययोग को वे काम में लाते हैं, दूसरे, छठे एवं सातवें समय में औदारिकमिश्रशरीरकाययोग को काम में लाते हैं, एवं तीसरे, चौथे एवं पंचम समय में कार्मणशरीररूपी काययोग को काम में लाते हैं ॥
भावार्थ-काययोग ७ प्रकार काहै। उनमें औदारिकशरीरकाययोग, औदारिकमिश्रशरीरकाययोग एवं कार्मणशरीरकाययोग ये ३ तीन योग केवली के होते हैं । बाकी के ४ काययोग केवली के नहीं होते हैं । प्रथम और आठवें समय में औदारिकशरीरकाययोग होता है, द्वितीय, छठवें और सातवें समय में औदारिकमिश्रशरीरकाययोग होता है और तीसरे, चौथे एवं पांचवें समय में उनके समुद्घात अवस्था में कार्मगशरीररूपी काययोग होता है ॥ सू० ८५ ॥ પ્રથમ તથા આઠમા સમયમાં તે ઔદારિક શરીરરૂપી કાયયોગને તેઓ કામમાં લાવે છે. બીજા, છઠ્ઠા તેમજ સાતમા સમયમાં ઔદારિકમિશ્રશરીરકાયયેગને કામમાં લાવે છે, તેમજ ત્રીજા, ચેથા અને પાંચમા સમયમાં કામણ શરીરરૂપી કાયયેગને કામમાં લાવે છે.
ભાવાર્થકાયાગ ૭ પ્રકારના છે, તેમાં ઔદારિક શરીરકાયયોગ, ઔદારિકમિશરીરકાયોગ, તેમજ કાર્યરૂશરીરકાયયેગ, આ ત્રણ રોગ કેવલીના હેય છે. બાકીના ૪ કાયગ કેવલીના હોતા નથી. પ્રથમ અને આઠમા સમયમાં
ઔદારિકકાયમ હોય છે. બીજા, છઠ્ઠા અને સાતમા સમયમાં ઔદારિકમિશ્રશરીરકાયમ હોય છે, અને ત્રીજા, ચેથા તેમજ પાંચમા સમયમાં તેમની સમુદઘાત અવસ્થામાં કામણુશરીરરૂપી કાયયોગ હોય છે. ( સૂ. ૮૫)
