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औपपातिकसूत्रे अपलिक्खीणा भवंति, तंजहा-(१) वेयणिजं (२) आउयं ३ णामं गोसं सव्वबहुए से वेयणिजे कम्मे भवइ, सव्वत्थोवे से आउए कम्मे भवइ। विसमं समं करेइ बंधणेहिं ठिईहि य, विसमसमकरणयाए पंधणेहिं ठिईहि य । एवं खलु केवली समोहणंति, एवं खल्लु केवली समुग्घायं गच्छंति ॥ सू० ८०॥ कर्माशाः 'अपलिक्खीणा' अपरिक्षीणाः अवशिष्टा 'भवंति' भवन्ति सन्ति, 'तं जहा' तद्यथा-'यपिज्ज' वेदनीयम् , 'आउयं' आयु :, 'णाम' नाम, ‘गोत्तं' गोत्रम् , 'सव्यपहुए से गणिज्जे कम्मे भवइ' सर्वबहुलं तद् वेदनीय कर्म भवति, 'सव्वत्थोवे से आउर कम्मे भवइ' सर्वस्तोकं तद् आयुः कर्म भवति, 'विसमं समं करेइ बंधणेहि ठिईहिय' विषमं समं करोति बन्धनैः-प्रदेशबन्धानुभागबन्धावाश्रित्येति भावः, स्थितिभिश्च= स्थितिबन्धविशेषैश्व, ‘विसमसमकरणयाए बंधणेहिं ठिईहि य एवं खलु केवली समोहषंति' अत्रैवं पदयोजना-एवं खलु विषमसमकरणाय=विषमकर्मणां समीकरणार्थ बन्धनैः स्थितिभिश्च केवलिनः 'समोहणंति' समुनन्ति-समुद्घातं कुर्वन्ति ' एवं खलु केवली समुग्घायं गच्छंति' एवं खलु केवलिनः समुद्घातं गच्छन्ति ॥ सू. ८० ॥
हैं, (तं जहा) वे ये हैं-( वेयणिज्ज आउयं णामं गोत्तं ) वेदनीय, आयु, नाम और गोत्र । (सबबहुए से बेयणिज्जे कम्मे भइ) केवली में सबसे अधिक स्थितिवाला उस समय वेदनीय कर्म रहता है। (सम्वत्थोरे से आउए कम्मे भवइ) तथा सबसे स्तोक आयुकर्म रहता है । (विसमं समं करेइ यंधणेहिं ठिईहि य विसमसमकरणयाए वंधणेहि ठिईहि य ) इस विषमता को सम करने के लिये अर्थात् आयुकर्म की स्थिति के समान वेदनीयादिक कर्मी की स्थिति करने के लिये केवली भगवान् समुद्वात करते हैं। अन्य
भाटी २९ छ; (तं जहा) ते २॥ छ. (वेयणिज्जं आउयं णामं गोत्तं) वहनीय , मायु, नाम भने गोत्र. (सव्वबहुए से वेयणिज्जे कम्मे भवइ)
वजीभा साथी पधारे स्थितिवाणां ते समय वहनीय ४२ छे. ( सव्वत्थोवे से आउए. कम्मे भवइ) तथा सर्वथी स्तो: आयुभ २ छ. (विसमं समं करेइ बंधणेहिं ठिईहि य, विसमसमकरणयाए बंधणेहिं ठिईहि य ) मा વિષમતાને સમ કરવા માટે અર્થાત્ આયુકર્મની સ્થિતિ બરાબર વેદનીય
