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पीयूषवर्षिणी-टीका स. ५७ जलचरादिविषये भगवद्गौतमयोः संपादः ६२९ तेसिं णं अत्थेगइयाणं सुभेणं परिणामेणं पसत्थेहिं अज्झवसाणेहि लेस्साहिं विसुज्झमाणीहि तयावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमेणं ईहा-वूह-मग्गण-गवेसणं करेमाणाणं सण्णि-पुव्वजाई-सरणे समुप्पज्जइ ॥ सू० ५७॥
मूलम्-तए णं समुप्पण्णजाइसरणा समाणा सयमेव वसाणेहिं लेस्साहिं विमुज्झमाणीहि । तेषां खलु अस्ति एकेषां शुभेन परिणामेन प्रशस्तैरध्यवसानैर्लेश्याभिर्विशुद्धयमानाभिः, तदावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमेणं' तदावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमेन, अतएव 'ईहा-चूह-मग्गण-गवेसणं करेमाणाणं' ईहा-व्यूह--मार्गण-गवेषणं कुर्वताम् , एषां पदानां व्याख्या अत्रैवोत्तरार्धे एकत्रिंशत्तमसूत्रे गता। 'सण्णिपुबजाईसरणे' लज्ञिपूर्वजातिस्मरण–पूर्वसंज्ञिभवस्मरणं, 'समुप्पजइ' समुत्पद्यते ॥ सू० ५७॥
टीका-'तए णं' इत्यादि । 'तए णं समुप्पण्णजाइसरणा समाणा' उनमें कितनेक जीव, शुभ परिणामों से, प्रशस्त अध्यवसायों से, (विसुज्झमाणीहिं लेस्साहि) विशुद्ध लेश्याओं-लेश्या की विशुद्धि से, तथा-(तयावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमेणं) तदावरगोय-ज्ञानावरणीय एवं वीर्यान्तराय कर्म के क्षयोपशम से (ईहा-वृहमग्गण-गवेसणं करेमाणाणं) ईहा, व्यूह, मार्गग एवं गवेषण करते हैं, करते करते, (सण्णि-पुव-जाई-सरणे समुप्पज्जइ) लंज्ञित्व अवस्था के पूर्वभवों की स्मृति-जातिस्मरण ज्ञान-पाते हैं । (ईहा) आदि पदों की व्याख्या यहीं उत्तरार्ध के एकतीसवें सूत्र में देखें ॥ सू. ५७ ॥ पसत्थेहिं अज्झवसाणेहिं) तमासा वोने ३२ शुभ परिणाभाथी, प्रशस्त मध्यवसायाथी (विसुज्झमाणीहिं लेस्साहिं) विशुद्ध वेश्याव्या-श्यामानी पवित्रतथी, तथा (तयावरणिजाणं कम्माणं खओवसमेणं) तावरणीय-ज्ञानावरणीय तेम०४ वार्यान्तराय भंना क्षयोपशमथी, (ईहा-बूह-मग्गण-गवेसणं करेमाणाण) घडा, न्यूड, भाए तभ०४ गवेष! ४२i ४२i (सण्णिपुव्वजाईसरणे समुप्पज्जइ) सशित्व अस्थाना पूर्व भवानी स्मृति-तिभर ज्ञान-उत्पन्न थाय छे. 'ईहा' माहि पहानी मथ ये ४ सूत्रना उत्तराभा मेत्रीशमा सूत्रमा नुमो. (सू. ५७)
