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पीयूष वर्षिणी-टोका स्रु. १९ अम्बडपरिव्राजका चारवर्णनम्
चेवणं अपरिपूए, से वि य णं सेवि य पिबित्तए, णो चेव णं
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दिण्णे णा चेव णं अदिण्णे, हत्थ - पाय - चरु- चमस - पक्खालहाए सिणाइत्तए वा । तेसिं णं परिव्वायगाणं कप्पइ मागहए स्वच्छं कल्पते, नो चैव खलु अबहुप्रसन्नम्, ' से वि य परिपूए णो चेत्र णं अपरिपूए नदपि च जलं परिपूतं=वस्त्रेण गालितं कल्पते, नो चैव खल्वपरिपूतम्, से वि य णं दिणे णो चेवणं अदिण्णे ' तदपि च खलु दत्तं कल्पते, न चैव खल्वदत्तम्, 'सेवि य पिबित्त णो चेवणं हस्थ- पाय - चरु - चमस - पक्खालणट्टाए सिणाइत्तए वा' तदपि च पातुं कल्पते नो चैव खलु हस्तपादचरुचमसप्रक्षालनार्थम्, तत्र-हस्तौ पादौ च प्रसिद्धौ । चरुः= अन्नपात्रं, यस्मिन् भिक्षान्नं स्थाप्यते । चमसो - दर्विका - परिवेषणपात्रं 'चमचा' इति प्रसिद्धम्, है, अतिनिर्मल नहीं होने पर ग्राह्य नहीं हो सकता । ( से वि य परिपूए णो चेव षं अपरिपूर) अतिनिर्मल होने पर भी वस्त्र से छाना जाने पर ही कल्पित कहा गया है, अनछना पानी अपने उपयोग में लाने का निषेध है ( से वि य णं दिण्णे णो चेवणं अदिण्णे ) छना हुआ होने पर भी किसी दाता के द्वारा दिया गया ही ग्रहण करने के योग्य कहा है, विना दिया हुआ नहीं । ( से वि यः पिबित्तए णो चैव हत्थ -पाय-चरुचमस - पक्खालणट्ठाए ) दिया गया भी जल का उपयोग केवल पीने के लिये ही करने की आज्ञा है, हाथ-पैर, चरु - भोजन पात्र एवं चमचा धोने के लिये उसका उपयोग विहित नहीं है, अर्थात् हाथ पैर आदि धोने के काम में उसको नहीं ला सकते, (सिणाइत्तए वा )
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अबहुप्पसण्णे) २१२४ होवा छतां पशु अतिनिर्माण होय तो ग्राह्य थ श छे, अतिनिर्माण न होय तो ग्राह्य यह शस्तु नथी. (से वि य परिपू णो चेव णं अपरिपूर) अतिनिर्माण होवा छतां पशु वस्त्रधी गजामेसु હાય તા જ કલ્પિત કહેલુ છે. વગર ગળાયેલું પાણી પેાતાના ઉપયાગમાં बानु निषिद्ध छे. (से वि य णं दिण्णे णो चेव णं अदिष्णे) गाणेसु होय છતાં પણુ કાઇ દાતા દ્વારા અપાએલું જ ગ્રહણ કરવા ચેાગ્ય કહેવામાં આવ્યું छे, वगर हीधेसु नहि. ( से वि य पिबित्तए णो चेव हत्थ - पाय - चरु - चमस - पक्खा - लणट्टाए) आलु होय तेवा नसो उपयोग पशु ठेवण पीवा भाटे ४ १२पानी खाज्ञा छे, हाथ-पत्र, थ३-लोभन पात्र, तेभन यभया घोवा भाटे તેના ઉપયેગ કરવા વિહિત નથી, અર્થાત્ હાથ પગ આદિ ધાવાના કામમાં तेन। उपयोग इरी शाय नहि. (सिणाइत्तए वा) तेन तेना उपयोग स्नान
