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पोयूषवर्षिणी टीका सू. १२ एकद्वितीयादिमनुष्योपपातविषये गौतमप्रश्नः ५३१ फाणियं महुँ मजं मंसं, णो अण्णत्थ एक्काए सरिसवविगईए, ते ण मणुया अप्पिच्छा, तं चैव सव्वं, णवरं चउरासीइं वाससहस्साई ठिई पण्णत्ता ॥ सू० १२ ॥ ता इंमा नवरसविकृतयः प्रदर्श्यन्ते-'तं जहा' तद्यथा-'खीरं दहिं णवणीयं सप्पिं तेल्लं फाणियं महुँ मज्जं मांसं' क्षीरं दधि नवनीतं सर्पिः तैलं फाणितं मधु मद्यं मांसम्-तत्रनवनीतं 'मक्खन' इति प्रसिद्धं, फाणितं-गुडः, अन्यानि प्रसिद्धानि, आहर्तुं न कल्पन्ते इत्यन्वयः । 'णो अण्णत्थ एक्काए सरिसवविगईए' नो अन्यत्रैकस्याः सार्षपविकृतेःसार्षपतैलरूपामेकां विकृति वर्जयित्वा अन्या उक्ता विकृतयो न कल्पन्तेऽभ्यवहर्तुमिति शेषः । 'ते ण मणुया अप्पिच्छा' ते खलु मनुजा अल्पेच्छाः, 'सेसं तं चेव' शेषं तदेव= अवशिष्टं सर्वं पूर्ववदेव,बोध्यम् । 'णवरं' नवरं विशेषस्तु-'चउरासीइं वाससहस्साई ठिई पण्णत्ता' चतुरशीतिं वर्षसहस्राणि स्थितिः प्रज्ञप्ता-व्यन्तरेषु देवत्वेनोत्पन्नानां तेषां तत्रावस्थानं चतुरशीतिवर्षसहस्राणि यावत् ॥ सू० १२ ॥ गय) खाने योग्य नहीं हैं। वे विकृतियां ये हैं-(खीरं दहिं णवणीयं सप्पिं तेल्लं फाणिय महुँ मज्जं मांस) क्षीर, दधि, नवनीत, सर्पि, तैल, फाणित, मधु, मद्य, एवं मांस । गुड़ का नाम फाणित है । नवनीत नाम मक्खन का है । (णो अण्णस्थ एकाए सरिसवविगईए) एक सरसों के तैलरूप विकृति का परिहार नहीं बतलाया गया है । नवरसंरूप विकृति का परिहार करने वाले व्यक्ति सरसों का तैल खा सकते हैं । (ते णं मणुया अप्पिच्छा, तं चेव सव्वं, णवरं चउरासीई वाससहस्साई ठिई पण्णत्ता) ये मनुष्य अल्पइच्छावाले होते हैं। अवशिष्ट समस्त पूर्व की तरह यहां जान लेना चाहिये । विशेषता नथी. ते विकृतियो । छ-(खीरं दहिं णवणीयं सप्पिं तेल्लं फाणियं महुं मज्जं मांस) क्षीर (ध), डी, नवनीत, सपि-(धृत), तेस, आणित, મધ, મધ, તેમજ માંસ. ગોળનું નામ ફાણિત છે. નવનીત એટલે भासण. (णो अण्णत्य एक्काए सरिसवविगईए) मे सरसना तस३५ विતિના પરિવાર નથી બતાવ્યો. નવરસરૂપ વિકૃતિને પરિહાર કરવાવાળા માણસ सरसनु तेस मा शई छ. (ते णं मणुया अप्पिच्छा, तं चेव सव्वं, गवरं चउरासीई वाससहस्साई ठिई पण्णत्ता) ॥ मनुष्यो अ६५-२ डाय છે. બાકીનું બધું પૂર્વ કહ્યા પ્રમાણે જાણી લેવું જોઈએ. વિશેષમાં વિશેષતા
