________________
पीयूषवर्षिणी टीका सू. १ गौतमस्वामि वर्णनम्
४९७
उच्छूढसरीरे संखित्त - विउल - तेयलेस्से समणस्स भगवओ घोरगुणः–घोरा=अन्यैर्दुरुद्वहाः गुणाः = मूलगुणादयो यस्य स तथा । ' घोरतवस्सी ' घोरतपस्वी=दुष्करतपश्चरणशीलः, पारणादौ नानाविधाभिग्रहधारकत्वात्, 'घोर - बंभचेर - वासी' घोर–ब्रह्मचर्य—वासी–घोरं—दारुणमल्पसत्त्वैर्दुर्वहत्वाद् यद् ब्रह्मचर्यं तत्र वसति तच्छीलः । 'उच्छूढसरीरे ' उच्छूढशरीरः- उच्छूढम् = उज्झितमिव संस्कार परित्यागात् शरीरं येन स उच्छूढशरीरः - शरीरसंस्कारं प्रति निःस्पृहत्वात् त्यक्तशरीरसंस्कारः । ' संखित्तविउल-तेयलेस्से ' संक्षिप्त - विपुल - तेजोलेश्य :- संक्षिप्ता - निजशरीराऽन्तर्निहिता, विपुला = रिपुओं के विनाश करने में निरत थे । कठोर बने विना शत्रुओं का निवारण करना बड़ा ही मुश्किल होता है । कोई २ ऐसा भी कहते हैं कि तपस्याओं के तपने में ये अपनी निज आत्मा की परवाह ही नहीं करते थे, अतः घोर थे । 'घोरगुणवाले' ये इसलिये थे कि इनके द्वारा धृत मूलगुण आदि अन्यजनों के लिये दुर्धारणीय थे, 'घोरतपस्वी' ये इसलिये थे कि जिस दिन पारणा का अवसर होता था उस दिन ये अनेक प्रकार के अभिग्रहों को धारण करते थे । 'घोर - ब्रह्मचर्य - वासी' ये इसलिये ये कि ये अल्पशक्ति वाले प्राणियों: द्वारा दुर्वह होने से कठिनतर ऐसे ब्रह्मचर्य की आराधना में पूर्णनिष्ठ हो चुके थे । 'उच्छूढशरीर' इन्हें इसलिये कहा है कि इन्हों ने अपने शरीर का संस्कार करना ही छोड़ दिया : था । अतः उनका शरीर ऐसा ज्ञात होता था कि मानो इन्होंने इसका परित्याग जैसा कर - रखा है। 'संक्षिप्त - विपुल - तेजोलेश्य' ये इसलिये थे कि यद्यपि विशिष्ट तपस्या की ઈન્દ્રિય તેમજ કષાય એ રિપુઓના વિનાશ કરવામાં નિરત હતા. કઠોર અન્યા વિના શત્રુઓનુ નિવારણ કરવું બહુજ મુશ્કેલ થાય છે. કાઈ કાઈ એમ પણ કહે છે કે તપસ્યા તપવામાં તેઓ ખુદ પેાતાના આત્માની પરવાહ पशु डरता नहोता. भावी शेते घोर हता. 'धोरगुणुवाजा' तेथेो मे ५२ણથી હતા કે તેમના દ્વારા ગ્રહણ કરાયેલા મૂલગુણ આદિ ગુણા ખીજાજને માટે દુર્ધારણીય (ગ્રહણ ન કરી શકાય એવા ) हुता. 'घोरतपस्वी' तेथे मे માટે હતા કે જે દિવસે પારણાના અવસર આવતા તે દિવસે તેઓ અનેક પ્રકારના અભિગ્રહાને ધારણ કરતા हुता. 'धोर-ग्रह्मथर्य - वासी' तेथे भे માટે હતા કે તેએ અલ્પશક્તિવાળા પ્રાણિએ દ્વારા દુહ ( સહન ન થાય. એવા ) હાવાથી બહુ કઠણુ એવી બ્રહ્મચર્યની આરાધનામાં પૂર્ણ નિષ્ઠ થઈ ચુકયા હતા. ‘ઉજ્જૂઢશરીર’ એમને એ માટે કહેતા કે તેમણે પોતાના શરીરના સંસ્કારો જ છોડી દીધા હતા. આથી તેમનું શરીર એવુ જણાતું. હતુ' કે જાણે તેઓએ તેના પરિત્યાગ જ કરી નાખ્યા
હાય
સક્ષિપ્ત