________________
२६०
औपपातिकसूत्रे सणाविणए अणेगविहे पण्णत्ते; तं जहा-अब्भुटाणे इ वा १, आसणाभिग्गहे इ वा २, आसणप्पदाणे इ वा ३, सकारे इ वा ४, सम्माणे इ वा ५, किइकम्मे इ वा ६; अंजलिप्पग्गहे इ वा ७, एंत
'से किं तं सुस्सूसणाविणए' अथ कोऽसौ शुश्रूषणानिनयः ?--'सुस्मूसणाविणए' शुश्रूषणाविनयः 'अणेगविहे पण्णत्ते' अनेकविधः प्रजप्त:-'तं जहा' तद्यथा-'अब्भुटाणे इवा' अभ्युत्थानमिति वा, 'इति' 'वा' इति पदद्वयं वाक्या कारे, एवमग्रेऽपि बोध्यम् । अभ्युत्थानम्आचार्यादेरागतस्य अभिमुखम्-उत्थानम् अभ्युत्थानं -विनयाऽहस्य दर्शनादेवाऽऽसनत्यागः ।१। 'आसणाभिग्गहे इ वा' आसनाभिग्रह इति वा, आसनाभिग्रहः-गुर्वादिर्यत्र यत्रोपवेष्टुमिच्छति तत्र तत्राऽऽसनप्रापणम् ।२। 'आसणप्पदाणे इ वा' आसनप्रदान मिति वा, गुरौसमागते सति आसनदानम् ।३। 'सकारे इवा' सत्कार इति वा-विनयाऽर्हस्य गुर्वादेः वन्दनादिनाऽऽदरकरणंसत्कारः ।४। 'संमाणे इ वा सम्मान इति वा, खमानो वा-गुर्वादे: आहारवस्त्रादिप्रशस्तवस्तुना संमाननम् ।५। 'किइकम्मे इ वा कृतिकर्म इति वा-कृतिकर्म यथाविधि वन्दनम् ।६। (से किंतं सुस्मणाविणए) शुश्रूषणाविनय कितने प्रकार का है ? (सुस्मुसणाविणए अणेगविहे पण्णत्ते) शुश्रूषणाविनय अनेक प्रकार का है: (तं जहा) जैसे-(अब्भुटाणे वा) आये हुए आचार्य आदि के आने पर खडे होना । विनय के योग्य साधुजन को देखते ही आसन का परित्याग करना (१)। (आसणाभिग्गहे इवा) गुर्वादिक जहां २ बैठना चाहें वहां २ आसन लेकर उपस्थित रहना, अथवा आसन पहुँचाना (२)। (आसणप्पदाणे इ वा) गुरुके आने पर आसन प्रदान करना (३) (सक्कारे इवा) विनययोग्य गुर्वादिक का वन्दना आदि द्वारा सत्कार करना (४) । (संमाणे इ वा) गुर्वादिकों का आहार, वस्त्रादिक प्रशस्तवस्तुओं द्वारा संमान करना (५)। (किइकम्मे इवा) यथाविधि वन्दना करना यह कृतिकर्म है, अर्थात्-गुर्वाविणए) शुश्रूषणाविनय
प्रा२नी छ ? (सुस्सूसणाविणए अणेगविहे पण्णत्ते) शुश्रूषणाविनय मने प्रारन। छ, (तं जहा) भ-(अब्भुद्वाणे इ वा) माडी “इ” “वा" से शा पाण्यासारमा १५राया . ५थाરેલા આચાર્ય આદિની સામે જવું, વિનયને વેગ સાધુજનેને જોતાં જ આસનને परित्याग ४२३। (१). (आसणाभिग्गहे इ वा) गुरु महिन्यां या मेसा या त्या त्या पासन धने २ २३, मथवा आसन पचाउ (२). (आसणप्पदाणे इ वा) गुरु सावत्यारे आसन प्रहान ४२ (3). (सक्कारे इवा) विनय योग्य शुरु माहिने पहना माहिदा सत्२ ४२व। (४). (संमाणे इ वा) ४३ माहिz २२-१२६४ प्रशस्त पस्तुमाथी सन्मान ४२७ (५). (किइक
