________________
पोयूषवर्षिणी-टीका. सू० ३० विनयभेदवर्णनम्
२५७ से किं तं विणए ? विणए सत्तविहे पण्णत्ते, तं जहाअहं गच्छान्निःसारितोऽस्मीत्यशुभो भावः स्वल्पतरोऽपि न विद्यते स एवंविधगुणसम्पन्न एव पाराञ्चिकं प्रायश्चित्तं कर्तुमर्हति । यस्त्वेतद्गुणरहितस्तस्य पाराञ्चिकापत्ति प्राप्तस्य मूलमेव प्रायश्चित्तं भवति ।
आशातनापाराञ्चिको जघन्येन षण्मासान् , उत्कर्षतश्च द्वादश मासान् भवति, एतावन्तं कालं गच्छानियूंढ (निष्काशित ) स्तिष्ठति । प्रतिसेवनापाराञ्चिको जघन्येन संवत्सरमुत्कर्षतो द्वादश वर्षाणि नियूंढ आस्ते । विस्तरस्तु-अन्यत्र द्रष्टव्यः । ‘से तं पायच्छित्ते' तदेतप्रायश्चित्तम् ।
से किं तं विणए ' अथ कोऽसौ विनयः ? विनयः किंस्वरूप इति प्रश्नः । उत्तरमाह-'विणए' विनयः-विनयति-अपनयति अष्टविधकर्माणीति विनयः अभ्युत्थानवन्दनगया हूँ' यह अशुभ भाव अणुमात्र भी न हो, इस प्रकार के गुणों से युक्त ही साधु पाराचिक प्रायश्चित्त का अधिकारी है । जो साधु इन गुणों से रहित है, उससे पाराञ्चिकार्ह प्रायश्चित्त योग्य अपराध हो गया है, उसको मूलाई प्रायश्चित्त ही दिया जाता है।
आशातनापाराश्चिक साधु जघन्य से छ मास तक और उत्कर्ष से बारह मासतक गच्छ से बहिष्कृत रहता है। प्रतिसेवनापाराञ्चिक साधु जघन्य से एक वर्ष और उत्कर्ष से बारह वर्ष गच्छ से बहिष्कृत रहता है। इसका विस्तृत वर्णन अन्यत्र देखना चाहिये । (से तं पायच्छित्ते) ये दस प्रकार के प्रायश्चित्त हैं ।सू० ३०॥
(से किं तं विणए ) विनय का क्या स्वरूप है? (विणए सत्तविहे पण्णत्ते ) विनय सात प्रकार का है । जो अष्टविध कर्मों को दूर करता है, वह विनय है । માંથી કાઢેલા છતાં પણ જેના મનમાં “ હું ગચ્છથી બહિષ્કાર પામેલ છે ? એ અશુભ ભાવ અણુમાત્ર પણ ન હોય, એ પ્રકારના ગુણોવાળે જ સાધુ પારાચિક પ્રાયશ્ચિત્તને અધિકારી છે. જે સાધુ એ ગુણોથી રહિત છે તેનાથી પારાંચિકાણું પ્રાયશ્ચિત્ત એગ્ય અપરાધ થઈ ગયો હોય તે તેને મૂલાઈ પ્રાયશ્ચિત્ત જ અપાય છે. આશાતનાપારાચિક સાધુ જઘન્યથી છ માસ સુધી અને ઉત્કર્ષથી બાર માસ સુધી ગચ્છથી બહિષ્કૃત રહે છે. પ્રતિસેવનાપારાચિક સાધુ જઘન્યથી એક વર્ષ અને ઉત્કર્ષથી બાર વર્ષ સુધી ગ૭થી महिष्कृत २९ छे. तनुं विस्तृत वर्णन मीरथी न न . ( से तंपायच्छित्ते) ॥ ६श अरनi प्रायश्चित्त छ. (सू० ३०) (से किं तं विणए) विनय तनुं २१३५ शुंछ ? उत्तर-(विणए सत्तविहे पण्णत्ते) ते सात
