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विपाकश्रुते 'महाघोसे णयरे' महाघोषं नाम नगरमासीत् , तत्र 'धम्मघोसे गाहावई' धर्मघोषो गाथापतिः परिवसति । तेन 'धम्मसीहे अणगारे पडिलाभिए' धर्मसिंहोऽनगारः प्रतिलम्भितः 'जाव सिद्धे' यावत् अस्मिन्नेव भवे सिद्धोऽभवत् ॥मू०१॥
॥ इत्यष्टममध्ययनं समाप्तम् ॥ ८ ॥ ॥ अथ नवममध्ययनम् ॥
॥ मूलम् ॥ णवमस्स उक्खेवो। चंपा गयरी, पुण्णभद्दे उजाणे, पुण्णभद्दे जक्खे, दत्ते राया, दत्तवई देवी, महचंदे कुमारे जुवराया, सिरिकंतापामोक्खाणं पंचसयरायवरकन्नगाणं पाणिग्गहणं जाव पुव्वभवो तिगिच्छिया णयरी, जियसतू राया, धम्मविरई अणगारे पडिलाभिए जाव सिद्धे ॥ सू० १ ॥
॥णवमं अज्झयणं समतं ॥
टीका 'णवमस्स' इत्यादि । ‘णवमस्स' नवमस्याध्ययनस्य 'उक्खेवो' उत्क्षेपः । 'चंपा णयरी' चम्पा नगरी। तत्र 'पुण्णभद्दे उज्जाणे' पूर्णभद्रमुद्यानम् । इसका पूर्वभव इस प्रकार कहा-'महाघोसे णयरे' महाघोष नामका नगर था । 'धम्मघोसे गाहावई ' वहां धर्मघोष नामका गाथापति रहता था । 'धम्मसीहे अणगारे पडिलाभिए जावसिद्धे' इसने धर्मसिंह नामक मुनि को आहारदान दिया सो इससे उसे मनुष्यायु का बंध हो गया । वही मर कर भद्रनंदी कुमार हुआ है। यह इसी भव में दीक्षा लेकर सिद्ध हुवा ॥ सू० १ ॥
_ ॥ अष्टम अध्ययन सम्पूर्ण ॥८॥ प्रभारी यो, 'महाघोसे णयरे' माधोष नामर्नु न॥२ तु. 'धम्मघोसे गाहावई' त्यां पधाष नाभना पति रडता हता, 'धम्मसीहे अणगारे पडिलाभिए जाव सिद्धे' तेणे पनि नमन मे मुनिने मा२हान दाधु तेना 43 तने मनुष्याना આયુને બંધ થયે પછી તે મરણ પામીને ભદ્રનંદીકુમાર થયા છે. તે આ ભવમાં हीक्षा सिद्ध थशे. (सू० १)
આઠમું અધ્યયન સંપૂર્ણ છે ૮
શ્રી વિપાક સૂત્ર
