________________
१९०
विपाकश्रुते ॥ मूलम् ॥ एवं खलु गोयमा तेणं कालेणं तेणं समएणं इहेव जंबूद्दीवे दीवे भारहे वासे सीहपुरे णामं णयरे होत्था रिद्ध०३। तत्थ णं सीहपुरे जयरे सीहरहे णामं राया। तस्स णं सीहरहस्स रणो दुजोहणे णाम चारगपालए होत्था, अहम्मिए जाव दुप्पडियाणंदे । तस्स णं दुजोहणस्स चारगपालगस्स इमेयारूवे चारगभंडे होत्था । तस्स णं दुजोहणस्स चारगपालगस्स बहुओ अयकुंडीओ अप्पेगइयाओ तंबभरियाओ अप्पेगइयाओ तउयभरियाओ अप्पेगइयाओ सीसगभरियाओ अप्पेगइयाओ कलकलभरियाओ अप्पेगइयाओ खारतेल्ल० अगणीकायंसि अद्दहियाओ चिट्ठति। तस्स णं दुजोहणस्स चारगपालगस्स बहवे उट्टियाओ आसमुत्तभरियाओ अप्पेगइयाओ हत्थिमुत्तभरियाओ अप्पेगइयाओ उद्यमुत्तभरियाओ अप्पेगइयाओ गोमुत्तभरियाओ अप्पेगइयाओ एलयमुत्तभरियाओ अप्पेगइयाओ महिसमुत्तभरियाओ बहुपडिपुण्णाओ चिट्ठति। तस्स णं दुजोहणस्स चारउसकी इस प्रकार की दारुण वेदना का अवलोकन कर गौतमस्वामी के चित्तमें इस प्रकार की विचार-धारा उत्पन्न हुई, और प्रभु के पास आकर प्राप्त भिक्षा प्रभु को दिखलाकर उस व्यक्ति का समस्त वृत्तान्त यथावत् कह सुनाया और पूछा कि हे नाथ ! यह किस अशुभ कर्म के उदय से इस नरक सदृश वेदना का अनुभव कर रहा है।सू०३॥ હતા તેની એ પ્રમાણે દારૂણ વેદનાને જોઈને. ગૌતમસ્વામીના ચિત્તમાં આ પ્રમાણે વિચારધારા ઉત્પન્ન થઈ અને પ્રભુ પાસે આવીને મળેલી ભિક્ષા પ્રભુને બતાવીને તે માણસના દુઃખનું તમામ વૃત્તાન્ત જેવું હતું તેવું કહી બતાવ્યું અને પૂછ્યું કે હે નાથી તે કયા અશુભ કર્મના ઉદયથી નરક જેવી વેદના ભેગવી રહ્યો છે ? (સૂ૦ ૩)
શ્રી વિપાક સૂત્ર
