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सुदर्शिनी टीका अ० ३ सू० १८ अदत्तादायिनः परलोकगतिनिरूपणम् ३५५ दिण्णसयय दुक्खसयसमभिभूए । तओ विउव्वटिया समाणापुणो वि पव्वजति तिरियजोणिं । तहिं पि निरओवमं-अणुभवंति वेयणं । ते अणंतकालेणं जइणाम कहिं वि मणुयभावं लहिंति णेगेहिं णिरयगइगमण तिरियभवसयसहस्सपरियट्टएहिं तत्थ वि य भवंत णारिया नीयकुलसमुप्पण्णालोयवज्झातिरिक्ख भूया य अकुसला कामभोगतिसिया जहिं निबंधंति निरयवत्तणी भवप्पवंचकरणपणोल्लि पुणो वि संसारावत्तणमिमूले धम्मसुइ विवजिया अणजा कूरा मिच्छत्तसुइ पवण्णा य हुंति। एगंतदंडरुइणो वेढेंति कोसिगारकीडेव अप्पगं अटकम्मतंतुघणबंधणेणं ॥ सू० १८॥ ____टीका- 'मयासंता' मृताः सन्तः 'पुणो' पुनमरणानन्तरं 'परलोगसमावण्णा' परलोकसमापन्नाः परलोकं प्राप्ताः 'नरगे गच्छंति' नरके गच्छन्ति । कीदृशे नरके ? इत्याह-निरभिरामे असुन्दरे, तथा 'अंगारपलित्त गकप्प, अच्चत्य सीयवेयणा आसायणो दिण्णसययदुक्खसयसमभिभूए ,
अब सूत्रकार यह कहते हैं कि ये अदत्तग्राही चोर इस लोक में तो इस प्रकार के अनेक दुःखों को भोगते हैं परन्तु परलोक में भी इनकी कैसी दुर्दशा होती है सो कहते हैं-' मयासंता' इत्यादि । ___टीकार्थ-ये अदत्तग्राही चोर जब (मयासंता) मर जाते हैं तब (पुणो) उसके अनन्तर (परलोगसमावण्णा) परलोकमें जाकर (नरगे गच्छंति) नरक में उत्पन्न होते हैं। जो नरक (निरभिरामे ) सुन्दरता से रहित अर्थात् असुहावने हैं, तथा (अंगारपलित्तगकप्प) अतिप्रज्वलित अंगार
હવે સૂત્રકાર એ બતાવે છે કે તે ચરલેકે આ લેકમાં ઉપરોક્ત પ્રકારનાં દુઃખે અનુભવે છે પણ પરલેકમાં પણ તેમની કેવી દુર્દશા થાય છે – " मयासंता" त्यादि
थ:-ते महत्तयाही या२ " मयासंता" भरीने “पुणो” पछी “ परलोग समावण्णा" ५२४मा ४४२ " नरगे गच्छंति " न२४॥तिमा अत्यन्न थाय छ २ न२४॥२ " निराभिरामे" सुन्दरताथी २डित छ, तथा "अंगारपलित
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
