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सुदर्शिनी टीका अ०२ सू०१५ मृषावादिनां नरकादिप्राप्तिरूपफलनिरूपणम् २४३ नरा धम्मबुद्धिवियला अलिएण य तेणय डज्झमाणा असंतएणं अवमाणणपिट्ठिमंसाहिक्खेवपिसुणभेयणगुरुबंधवसयणमित्ताऽवक्खारणाऽऽई अब्भक्खाणादियाई बहुविहाई पावंति, अमणोरमाइं हिययमणदूमगाइं जावज्जीवं दुरुद्धराई, अणिट्टखरफरुसवयणतज्जणनिब्भच्छणदीणवदणविमणा कुभोयणा कुवाससा, कुवसहीसुकिलिस्संता नेव सुहं नेव निव्वुई उवलभंति अच्चंत विउल दुक्खसय संपलित्ता॥ सू० ॥१५॥
टीका-' तस्स य ' तस्य च ' अलियस्स' अलीकस्य मृपावादस्य-द्वितीयास्रवद्वारस्य ‘फलविवागं' फलविपाक-फलपरिणामं 'अयाणमाणा' अजानन्तः 'महब्भयं ' महाभयां-महद्भयं यस्यां सा तथा 'अविस्सामवेयणं' अविश्रामवेदनाम्-निरन्तरपीडां 'दीहकालबहुदुक्खसंकडं' दीर्घकालबहुदुःखसंकटां-दीर्घकालं पल्यसागरप्रमाणां यावत् विविधदुःखसंकुला ‘णिरयतिरियजोणि ' नरकतिर्यग्योनि
इस तरह यहां तक सूत्रकार ने अलीक भाषणका व्याख्यान "यथा कृत" इस तृतीय द्वार से तथा “येऽपि च कुर्वन्ति" इस पंचम द्वारसे मिलितरूप में किया। अब “जारिसं फलं देइ" इस चतुर्थ द्वारसे वे इसका विवरण करते हैं-' तस्स य' इत्यादि। ____टीकार्थ-(तस्स य अलियस्स) उस मृषावादरूप द्वितीय आस्रवद्वारके (फलविवागं ) फलरूप विपाक को (अयाणमाणा) नहीं जानते हुए मृषावादीजन (महन्भयं ) अत्यंत भयवाली ( अविस्सामवेयणं ) निरन्तर वेदनावाली तथा (दीहकालबहुदुक्खसंकडं) पल्य तथा सागरोपम प्रमाण काल तक विविध प्रकारके दुःखोंवाली ऐसी (निरयतिरियजोणिं ) नरक
मारीते मी सुधी सूत्रधारे २सी लातुं व्याख्यान “ यथाकृत" से alon द्वारथी तथा “ येऽपि च कुर्वन्ति” को पांयमा द्वारथी मेत्र रीते ज्यु वे “जारिसं फलं देइ” से यायां हारथी तेस तेनु वाणुन ४रे छ “ तस्स य” त्याहि.
साथ-" तस्स य अलियस्स" ते भृषावाह ३५ मी माख २॥ “फलविवाग" ३१३५ विपाने " अयाणमाणा" साता ते ते भृषावाही सो" महब्भयं" सत्यत लय ४२ " अविस्सामवेयणं " निरंतर वेहनाभय तथा “दीहकालबहु. दुक्खसकडं ” पत्य तथा सागरोष प्रभार सुधी विविध प्रश्न |
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
