________________
श्री अनुत्तरोपपातिकसूत्रे
मूलम्-तए णं तस्स धण्णस्स दारगस्स तं महया जणसदं वा जहा जमाली तहा निग्गओ, नवरं पायचारेणं जाव नवरं अम्मयं भदं सत्थवाहि आपुच्छामि, तए णं अहं देवाणुप्पियाणं अंतिए जाव पव्वयामि । जहा सुहं देवाणुप्पिया! मा पडिबंधं करेह ॥ सू० ५॥
छाया-ततः खलु तस्य धन्यस्य दारकस्य तं महाजनशब्दं वा यथा जमालिस्तथा निर्गतः, नवरं-पादचारेण यावत् नवरम्-अम्बां भद्रां सार्थवाहीमापृच्छामि, ततः खलु अहं देवानुप्रियाणामन्तिके यावत् प्रव्रजामि । यथा सुखं देवानुपिय ! मा प्रतिबन्धं कुरु ॥सू०५॥
टीका-'तए णं तस्से'-त्यादि । ततः तदनन्तरं, जितशत्रुभूपतिनिर्गमनसमये खलु काकन्दीनगरीनिवासिनां जनानां परस्परालापादिजन्यमहाकलकलध्वनिश्रवणेन भगवदागमनं ज्ञात्वा तस्य धन्यस्य दारकस्य धन्यकुमारस्य एवं विधो मनोगतः संकल्पः समजनि, यत्-धर्मादिकरो धर्मतीर्थङ्करो धर्मनायको धर्मसार्थवाहः श्रीवर्द्धमानस्वामी चरमतीर्थङ्करः काकन्दीबहिः प्रदेशे सहस्राम्रवने स्वामी को वन्दनाथ गया था उसी प्रकार काकन्दी के राजा जितशत्रु भी भगवान् के वन्दनार्थ गये ॥ सू० ४॥
'तए णं तस्स' इत्यादि । इसके पश्चात् जितशत्रु राजा के गमन समय काकन्दी नगरीनिवासी मनुष्यों के परस्पर वार्तालाप जन्य महाकलकलनाद से भगवान के आगमन को जानकर धन्यकुमारके हृदय में इस प्रकारके विचार उत्पन्न हुए
धर्म की आदि करनेवाले, धर्मतीर्थकी स्थापना करनेवाले, धर्मनायक, धर्मसार्थवाह, चरमतीर्थङ्कर भगवान श्री वर्धमानस्वामी काकन्दी મહાવીર સ્વામીને વન્દનાર્થ ગયા તેજ પ્રમાણે કાકબ્દીના રાજા જિતશત્રુ પણ ભગવાનને पन्ना गया. (सू० ४) ।
___ 'तए णं तस्स' त्या, त्या२ पछी तिशत्रुतन oral समये ॥४-६ નગરીનિવાસી મનુષ્યના પરસ્પર વાર્તાલાપથી ઉત્પન્ન થતા કોલાહલથી ભગવાનનું આગમન જાણું ધન્યકુમારને હૃદયે આ પ્રમાણે વિચારે ઉત્પન્ન થયા.
धनी मा ४२वापा, धर्म-तीर्थनी स्थापना ४२ना२, यमनाय, धर्मસાર્થવાહ, ચરમ તીર્થકર ભગવાન શ્રી વર્ધમાન સ્વામી કકન્દી નગરીની બહાર
શ્રી અનુત્તરોપપાતિક સૂત્ર
