________________
मुनिकुमुदचन्द्रिका टीका, द्वारावती वर्णनम् . प्रयोजनं यस्याः सा इति व्युत्पत्तिः, द्रष्टणां मनःप्रमोदनिका, 'दरिसणिज्जा' दर्शनीया प्रेक्षणीया, 'अभिरुवा'-अभिरूपा अभि आभिमुख्येन सर्वदाऽवस्थितानि रूपाणि-राजहंसचक्रवाकसारसादीनि करिमहिषमृगकुलादीनि जलान्तर्गतानि करिमकरादीनि वा यत्र सा, अथवा अभि-प्रतिक्षणं नवं नवमिव रूपं यस्याः सा, सर्वकालरमणीया, 'क्षणे क्षणे यन्नवतामुपैति तदेव रूपं रमणीयतायाः' इति रमणीयतास्वरूपोक्तेः । 'पडिरूवा'-प्रतिरूपा, पति-विशिष्टमसाधारणं रूपं यस्याः सा, सर्वोत्तमेत्यर्थः ॥ सू० ४ ॥
॥ मूलम् ॥ तीसे णं बारवईए नयरीए बहिया उत्तरपुरस्थिमे दिसीभाए, एत्थ णं रेवयए नाम पवए होत्था, वण्णओ ! तत्थ णं रेवयए पवए नंदणवणे नामं उजाणे होत्था, वण्णओ, सुरप्पिए णामं जक्खाययणे होत्था, पोराणे, से णं एगेणं वणकिया गया था कि देखने वालों का मन सहज ही आनन्दित एवं आकर्षित हो जाता था ।
जिसकी दीवारों पर राजहंस, चक्रवाक, सारस, हाथी, घोडे, मयूर, मृग आदि के तथा जल में स्थित (विहार करते हुए) हाथी, मगरमच्छ आदि जल के प्राणियों के सुन्दर चित्र बने हुए थे। श्वेत और उज्ज्वल स्फटिक निर्मित दीवारों पर प्रतिबिम्ब सर्वदा प्रतिफलित होता रहता था। ऐसी वह सर्वांगसौन्दर्यपूर्ण देदीप्यमान द्वारका नगरी थी ॥ सू० ४॥ જેનારનાં મન સહેજેજ આનંદિત અને આકર્ષિત થઈ જાય.
જેની ભીંત ઉપર રાજહંસ, ચક્રવાક, સારસ, હાથી, ઘોડા, મેર, મૃગ આદિના તથા જલમાં સ્થિત (વિહાર કરતાં) હાથી, મગરમચ્છ અદિ જલચર પ્રાણિઓનાં સુંદર ચિત્રો બનાવેલાં હતાં. ઝવેત અને ઉજજવલ ફિટિકની ભીંત ઉપર પ્રતિબિંબ સર્વદા પ્રતિફલિત થતું રહેતું, એવી તે સર્વાગસૌંદર્ય પૂર્ણ દેદીપ્યમાન દ્વારકા नगरी ती. (सू० ४)
શ્રી અન્તકૃત દશાંગ સૂત્ર
