________________
उपासकदशाङ्गसूत्रे शाल्यादिषु सम्मिलितमचित्तमन्नादिकं, यद्वा-अचित्तेष्यनादिषु निक्षिप्तं सचित्ते शाल्यादि चेत्तदा 'अकल्पितत्वात्साधुन ग्रहीष्यतीति भावनया सचित्तेष्वचित्तस्याऽचित्तेषु वा सचित्तस्य सम्मेलनमिर्थः, एष प्रथमः ॥१॥ एवं सचित्तेनाऽचित्तस्याऽचित्तेन वा सचित्तस्य पिधान-सचित्तपिधानं नाम द्वितियः ।२। काल: साधोभॊजनसमयस्तस्यातिक्रमः=उल्लङ्घन-कालातिक्रमः- 'साधुःसत्कृतोऽपि भवेदोजनीयमपि न वीया' दिति बुद्ध्या साधुभोजनसमयमतिक्रम्य भिक्षादानार्थ प्रस्तुतीभवनमित्यर्थः, एष तृतीयः ।३। परस्य व्यपदेशः व्याहार:के इस प्रकार हैं-(१) सचित्त-निक्षेपण, (२) सचित्तपिधान, [३] कालातिक्रम, [४] परव्यपदेश, [५] मत्सरिता। _ (१) सचित्तनिक्षेपण-दान न देनेके अभिप्रायसे अचित्त वस्तुओंको सचित्तधान्य आदिमें मिला देना, अथवा कल्पनीय वस्तुओंमें सचित्त वस्तु मिला देना सचित्तनिक्षेपण है । तात्पर्य यह है कि-" सचित्त शालि आदिमें अगर अचित्त मिला देंगे, या अचित्त अन्न आदिमें सचित्त शालि आदि मिला देंगे तो साधु ग्रहण नहीं करेंगे" ऐसी भावना करके सचित्तमें अचित्त और अचित्तमें सचित्त मिला देना सचित्तनिक्षेपण अतिचार है।
[२] सचित्तपिधान-इसी प्रकार पूर्वोक्त भावनासे सचित्त वस्तुसे अचित्तको और अचित्तसे सचित्तको ढाक देना सचित्तपिधान अतिचार है।
[३] कालातिक्रम-अर्थात् समयका उल्लंघन करना। 'साधुका सत्कार भी हो जाय और आहार भी न देना पड़े' ऐसी भावनासे साधुके भोजन नि५५), (२) सायत्तपिधान, (३) allतभ, (४) ५२०यपहेश. (५) भत्सरिता.
(૧) સચિત્તનિક્ષેપણુ–દાન ન દેવાના હેતુથી અચિત્ત વસ્તુઓને સચિત્ત ધાન્ય આદિમ મેળવી દેવી, અથવા અકલ્પનીય વસ્તુઓમાં સચિત્ત વસ્તુઓ મેળવી દેવી એ સિચિત્તનિક્ષેપણ છે. તાત્પર્ય એ છે કે “સચિત્ત શાલિ આદિમાં જે અચિત્ત મેિળવી દઈશું, યા અચિત્ત અનાદિમાં સંચિત્ત શાલિ આદિ મેળવી દઈશું, તે સાધુ તે ગ્રહણ નહિ કરે” એવી ભાવનાઓ કરીને સચિત્તમાં અચિત્ત અને અચિત્તમાં સચિત્ત પદાર્થો મેળવી દેવા, મેં સચિત્તનિક્ષેપણ અતિચાર છે.
(૨) સચિત્તપિધાન–એજ પ્રમાણે પૂર્વોક્ત ભાવનાથી સચિત્ત વસ્તુથી અંચિત્તિને અને ચિત્તથી સચિત્તને ઢાંકી દેવી એ “સચિતપિધાન અતિચાર છે
() કાલતિક્રમ–અર્થાત સમયનું ઉલિથ કરવું. “સાધુને સત્કાર પણ થઈ જાય
ઉપાસક દશાંગ સૂત્ર
