________________
अगारधर्मसञ्जीवनी टीका मू० ५० इच्छापरिमाणव्रतातिचारनिरूपणम् २८५ एतच्छाया च
" व्रतस्यास्यापि पञ्चैवातीचाराः प्रकीर्तिताः । उद्येऽधस्तिरश्चि मर्यादाया अतिक्रमाः ॥ १ ॥ पूर्वादिषु तथा मर्यादितक्षेत्रविवर्दनम् । मर्यादानियमो येषां दिशो यादृशः कृतः ॥ २ ॥ एतद्विस्मरणं चैव, क्रमेणेह निदर्शिताः ॥” इति ।
॥ इति मूत्रार्थः ॥ ५० ॥ मूलम्-तयाणंतरं ज णं उवभोगपरिभोगे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा-भोयणओ कम्मओ य । तत्थ ण भोयणओ समणोवासएणं पंच अइयारा जाणियवा न समायरियवा, तंजहाःसचित्ताहारे, सचित्तपडिबद्धाहारे, अप्पउलिओसहिभक्खणया,दुप्पउलिओसहि भक्खणया, तुच्छोसहिभक्खणया ।
कम्मओणं समणोवासएणं पणरस कम्मादाणाइं जाणियव्वाइं, न समायरियव्वाइं, तं जहा
(१) इंगालकम्मे, (२) वणकम्मे, (३) साडीकम्मे, (४) भाडीकम्मे, (५) फोडीकम्मे, (६) दंतवाणिजे, (७) लक्खवाणिज्जे, (८) रसवाणिज्जे, (९) विसवाणिज्जे, (१०)केसवाणिज्जे,(११) जंत
जान-बूझकर कोई ऊर्ध्व आदि किसी दिशाके प्रमाणका उल्लंघन करे तो अनाचार होगा। चौथा अतिचार भी तब तक ही रहता है, ' जब तक कि व्रतकी अपेक्षा रखता हो, आगे वह भी अनाचार हो
जाता है। संग्रह गाथाएँ गतार्थ हैं ।। ५० ॥ તે અતિચાર કહેવાય છે; જાણી–બૂઝીને કેઈ ઊર્ધ્વ આદિ દિશાનું ઉલંઘન કર્યું હોય તે તે અનાચાર થાય છે. જે અતિચાર પણ જ્યાં સુધી વ્રતની અપેક્ષા રાખતે હોય ત્યાં સુધી જ તે અતિચાર રહે છે, આગળ જતાં તે પણ અનાચાર થઈ જાય છે. सड गाथामा तार्थ छ. (५०).
ઉપાસક દશાંગ સૂત્ર
