________________
ર
ज्ञाताधर्मकथासूत्रे
"
वचने सतौ यदि अहमेवं = एवंभूतं सत्यमपि वदामि यत् अहं 'सहपुत्तेहिं अपुत्त सहपुत्रैरपि अपुत्रः=पुत्रेषु विद्यमानेष्वपि अहं पुत्ररहित एवास्मि तैरनाहतत्वात् कः ' मेयं ममेदं इदं मदीयं वचनं 'सदहिस्सह ' श्रद्धास्यति प्रत्येध्यति, न कोऽपि, तथा अहं ' सहमितेर्द्दिअभित्ते ' सहमित्रैरमित्रः = मित्रेषु विद्यमानेष्वपि ' मित्ररहितोऽहं ' को ' मेदं ' ममेदं वचनं श्रद्धास्यति १ एवम् अनेन प्रकारेणैव अर्थेन दारैः दासैः परिजनेन च सहितोऽपि तै रहितोऽस्मि, इदं मदीयं वचनं कः श्रद्धास्यति, अपितु न कोऽपि । ' एवं ' अमुना प्रकारेण ख यद्यहं त्रवीमि यत् ' तेतलिपुत्रे ' तेतलिपुत्र नामधेये ख मयि अमात्ये कनकध्वजेन राज्ञा ' अवझाए समाएणं ' अपध्यातेन = दुश्चिन्तकेन सता अर्थात् कनकध्वजो राजा सकता है जैसा मैं यह सत्य भी कहूँ कि मैं पुत्रों के विद्यमान होने पर भी अपुत्र पुत्र रहित - हूँ, तो कौव मेरी इस बात को श्रद्धा से देखेगाइसी तरह में यह कहूँ कि मैं मित्रों के विद्यमान होने पर भी मित्र रहित हैं - तो कौन मेरे इन वचनों पर विश्वास करेगा - ( एवं अत्थे णं दारेणं दासेहिं परिजणेणं एवं खलु तेतलिपुत्तणं अमच्चे कणगज्झएणं रनाअवज्झाएणं समाणेणं तेतलिपुत्तणं तालपुडगे विसे आसगंसि पक्खिते से वि यणो कमइ को मेयं सद्दहिस्सइ ? तेनलिपुत्तेणं नीलुप्पल जाव खंधेसि ओहरिए तत्थ वि से धारा ओपला को मेयं सद्दहिस्सइ ) इस तरह अर्थ, दारा, दास, परिजन, इन से युक्त होने पर भी मैं इन से रहित हूँ, कौन मेरे इस वचन को मानेगा ? अर्थात् कोई नहीं मानेगा इसी तरह यदि मैं ऐसा कहूँ कि मुझे तेतलिपुत्र अमात्य के ऊपर कनक
માણસા માટે શ્રદ્ધેય થઈ શકે તેમ નથી. જેમ કે હું અત્યારે આ જાતની સાચી વાત પણ કહુ` કે પુત્ર હાવા છતાંએ હુ પુત્ર વગરના છું તે કાણુ મારી આ વાતને શ્રદ્ધાની દૃષ્ટિએ જોશે ? આ પ્રમાણે જ હું કહું કે મિત્રા હાવા છતાંએ હું મિત્ર વગરના છું તે કેણુ મારી આ વાત ઉપર શ્રદ્ધા ધરાવશે
( एवं अस्थेणं दारेणं दासेहिं परिजणेणं एवं खलु तेतलिपुत्तणं अमच्चे कणगज्झएणं रन्ना अवज्झाएणं समाणेणं तेतलिपुत्त्रेण तालपुडगे विसे आसगंसि पक्खित्ते से वि यणो कमइ, को मेयं सदस्सिर ? तेतलिपुत्त्रेणं नीलुप्पल जाव खंसि ओहरिए तत्थ वि से धारा ओपला को मेयं सद हिस्सइ)
या रीते अर्थ (धन ), द्वारा ( पत्नी ) हास, परिजन से मधा होवा છતાં પણ હુ એમના વગર છુ. મારી આ વાત ઉપર કાણુ વિશ્વાસ મૂકવા તૈયાર થશે ? એટલે કે કોઈ પશુ વિશ્વાસ કરશે જ નહિ. આ રીતે જ જો હું આમ કહુ` કે મારા ઉપર રાજા ફનક જ નારાજ થઈ ગયા હતા એટલા માટે
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર ઃ ૦૩
