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अनगारधर्मामृतवर्षिणी टी० अ० १७ आकीर्णाश्वदाष्टन्तिकयाजना
मूलम् -सदेसु य भक्ष्यपावएस सोयविसयं उवागएसु । तुट्टेण व रुद्वेण व समणेण सया ण होयव्वं ॥ १६ ॥ रूवे भद्दपावसु चक्खुविसय उवगएसु । तुट्टेण व रुट्ठेण व समणेण सया ण होयव्वं ॥ १७ ॥ गंधेसु य भद्दपावसु घाणविसयं उवागएसु । तुट्ठेण व रुट्टेण व समणेण सया ण होयव्वं ॥ १८ ॥ रसेसु य भद्दय पावसु जिब्भविसय उवगएसु । तुट्टेण व रुद्वेण व समणेण सया ण होयव्वं ॥ १९ ॥ फासेसु य भपावसु कार्याविसयं उवगएसु । तुट्ठेण व रुद्वेण व समणेण सया ण होयव्वं ॥ २० ॥ एवं खलु जंबू ! समणेण भगवया महावीरेणं जाव संपत्तेणं सत्तरसमस्स नायज्झयणस्स अयमट्टे पन्नत्ते त्तिवेमि ।
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॥ सतरसमं नायज्झयणं समत्तं ॥ १७ ॥
टीका - अनुकूल प्रतिकूलशब्दादिषु रागद्वेषवर्जनं पञ्चभिर्गायाभिः प्रतिबोध यति - सद्देसु य' इत्यादि ।
शब्देषु च भद्रकपापकेषु श्रोत्र विषयमुपगतेषु ।
तुष्टेन वा रुष्टेन वा, श्रमणेन सदा न भवितव्यम् ॥ १६ ॥
सहेसुय; फासेय इत्यादि ।
एवं खलु जंबू ! समणेणं भगवया महावीरेणं जाव संपत्तेणं सत्तरसमस्स णायज्झयणस्स अयभट्ठे पण्णत्ते तिबेमि ॥
अब सूत्रकार इन पांच गाथाओं द्वारा अनुकूल प्रतिकूल शब्दादि विषयों में श्रमणजन को कभी भी रागद्वेष नहीं करना चाहिये - इस इत्यादि
सद्देसुय, फासे
एवं खलु जंबू ! समणं भगवया महावीरेणं जाव संपत्तेर्ण सत्तरसमस्स णायज्झयणस्स अयमट्ठे पण्णत्तेति बेमि ||
સૂત્રકાર હવે આ પાંચ ગાથાઓ વડે એ વાત સ્પષ્ટ કરવા ઈચ્છે છે કે અનુકૂળ-પ્રતિકૂળ શબ્દાદિ વિષયામાં શ્રમણજનાને કદાપિ રાગ-દ્વેષ નહિ
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર ઃ ૦૩
