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ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्रे समणमाहण जाव वणीमगाणं देयमाणी य दवावेमाणी य विहराहि।तएणं सा पोटिला तेतलिपुत्तेणं एवं वुत्तासमाणा हट्ठतुट्ठा तेयलिपुत्तस्स एयमट्ट पडिसुणित्ता, कल्लाकल्लि महाणसंसि विपूलं असणं जाव दवावेमाणी विहरइ ॥सू०६॥
टीका-'तएणं' इत्यादि । ततः खलु स पोटिला अन्यदा कदाचित केनापि कारणेन तेतलिपुत्रस्य अनिष्टा, अकान्ता, अप्रिया, अमनोज्ञा, अमनोऽमा जाता चाप्यऽभवत् । नेच्छिति च तेतलिपुत्रः पाहिलाया नाम गोत्रमपि 'सवणयाए' श्रवणतायै श्रूयतेऽनेनेति श्रवणं कर्मः, तस्य कर्म श्रवणता तस्यै, श्रवण विषयीकर्तुम् इत्यर्थः किं पुनः तस्या ' दरिसणं वा' दर्शनं वा तया सहपरिभोगं वा, वाग्छेत् , अपितु न । ततः खलु तस्याः पोटिलाया अन्यदा कदाचित पुव्यरत्तावर
तएणं सो पोटिला इत्यादि ।
टीकार्थ-(तएणं) इसके बाद (सा पोटिला) वह प्रधानकी स्त्री पोहिला (अन्नया कयाइं) किसी समय-कोई निमित्त को लेकर-किसी भी कारण से-(तेतलिपुत्तस्स अणिट्ठा जाया यावि होत्था) तेतलिपुत्र के लिये अनिष्ट, अकान्त, अप्रिय, अमनोज्ञ एवं अमनोम बन गई । (णे. च्छइ तेतलिपुत्ते पोहिलाए नाम गोत्तमकि सवणयाए किं पुणदरिसणं वा परिभोगं वा) इस प्रकार वह तेतलिपुत्र उस पोहिला के नाम गोत्र तक को भी सुनना पसंद नहीं करता तो फिर उसके देखने और परिमोग पास जाने की तो बात ही क्या है । (तएणं तीसे पोहिलाए अत्रतएणं सा पोट्टिला इत्यादि ॥
थ-(तएणं) त्या२ ५छी (सा पाहिला) ते ममात्यनी पत्नी पाहिली (अ. नया कयाई) 5 मते मेते ॥२णे ( तेतलिपुत्तस्स अणिवा ५ जाया यावि होत्था) तेतति पुत्रने माटे अनिष्ट, २ilन्त, प्रिय, अमनोज्ञ भने અમનેમ થઈ પડી.
(णेच्छइ तेतलिपुत्ते पोट्टिलाए नाम गोत्तमवि सवणयाए कि पुणदरिसणं वा परिभोगं वा )
એથી તેતલિપુત્ર અમાત્યને તેનું નામ શૈત્ર સુદ્ધાં સાંભળવું પણ પસંદ પડતું ન હતું ત્યારે તેને જોવાની અને તેની પાસે જવાની તે વાત જ શી?
(तएणं तीसे पोहिलाए अन्नया कयाई पुव्यावरत्तकालसमयंसि इमेयास्वे
श्री शताधर्म अथांग सूत्र : 03
