________________
७३०
ज्ञाताधर्मकथासूत्रे तस्य नगरस्य चहि गे गुणशिलकं नाम चैत्यमासीत् । तत्र भगवतो महावीरस्य समवसरणं संजातम् । भगवद्दर्शनार्थं परिषनिर्गता। तस्मिन् काले तस्मिन् समये 'सोहम्मेकप्पे ' सौधर्म कल्पे सौधर्मनाम्नि देवलोके दर्दु रावतंसके विमाने, सभायां सुधर्मायां दर्दुरे सिंहासने दर्दुरो दर्दुरनामको देवः 'चउहि सामाणियसाहस्सीहिं' चतसृभिः सामानिकसाहस्रीभिः चतुस्सहस्रसंख्यकैः-सामानिकदेवैः, तथा 'चउहि अग्गमहिसीहिं सपरिसाहि' चतसृभिरग्रमहिषीभिः सपरिषद्भिः= स्वस्व परिषत्सहिताभिश्चतुः संख्यकाभिः पट्टदेवीभिः संपरितः ' एवं जहा मूरियाभो जाव दिव्वाई भोगभोगाई' भुजमाणो विहरह' एवं यथा सूर्याभो राजप्रश्नीयमूत्र-सूर्याभदेवस्य वर्णनं प्रोक्तं तद्वदत्रापि बोद्धयम् , यावत्-दिव्यान् भोगभोगान् भुञ्जानो विहरति ॥ मू० १ ॥ वंदना करने के लिये परिषद आयी और देशना सुनकर वापिस चली आयी (तेणं कालेणं तेणं समएणं सोहम्मे कप्पे ददुरवडिंसए विमाणे सभाए सुहम्माए, दुरंसि सीहासगंसि, दद्दुरे देवे चउहिं सामाणिय साहस्सीहिं चउहिं अग्गमहिसीहिं सपरिसाहिं एवं जहा सूरियाभो जाव दिव्वाइं भोगभोगाइं भुंजमाणो विहरइ ) उसी काल और उसी समय में सौधर्म नाम के देव लोक में दर्दुरावतंसक विमान में सुधर्मा सभा में ददुर सिंहासन पर दर्दुर नाम का देव चार हजार सामानिक देवो के एवं अपनी २ परिषद सहित चार पट्ट देवियों के साथ सूर्याभदेव की तरह दिव्य काम भोगों का अनुभवन करता हुआ बैठा था। राज प्रश्नीय सूत्र में सूर्याभ देव का वर्णन यहां पर भी जानना चाहिये । सूत्र ॥ १ ॥ બહાર ગુણશીલક નામે ચૈત્ય
હતું. તેમાં ભગવાન મહાવીર આવ્યા. પ્રભુને વંદન કરવા માટે નગરની પરિષદ આવી અને દેશના સાંભળીને પાછી જતી રહી.
(तेणं कालेणं तेणं समएणं सोहम्मे कप्पे ददुरवडिसए विमाणे सभाए मुहम्माए, ददुरंसि सीहासणंसि, ददुरे देवे चउहि सामाणियसाहस्सीहिं चउहिं अग्गमहिसीहि सपरिसाहिं एवं जहा सूरियाभो जाव दिवाई भोगभोगाई भुजमाणो विहरइ)
તે કાળે અને તે સમયે સૌધર્મ નામના દેવકમાં દર સિંહાસન ઉપર દર નામે દેવ ચાર હજાર સામાનિક દેવોની અને પોતપોતાની પરિષદા સહિત ચાર પટ્ટ દેવીઓ (પટરાણીઓ) ની સાથે સૂર્ય દેવની જેમ દિવ્ય કામ સુખને અનુભવતે બેઠો હતો. “ રાજ પ્રશ્નીય સૂત્ર” માં સૂર્યાલ દેવનું વર્ણન १२वामा मायुछे. मही ५ ते प्रमाणु पनी से नये. ॥ सू. "१"।
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૨
