________________
अनगारधर्मामृतवर्षिणी टीका अ० ५ स्थापत्यापुत्र निष्क्रमणम्
"
"
,
सूर्यइव दीप्ततेजाः परेषां क्षोभकत्वात्, सागर इव गम्भीरः उदारहृदयत्वात् मदरवाकम्पः परीषहोत्सर्गैरविचलितत्वात् वृषभइव जातस्थामा गृहीतभारपारगत्वात्, सिंह इव दुर्धर्षः उपसर्गमृगैः पराजेतुमशक्यत्वात् वसुन्धरेव सर्वस्पर्शवि सहः शीतोष्णादिसर्वसहत्वात् सुहुताशन इव तेजसा ज्वलन् तेजोलेश्यादिलब्धिमत्वात्, तस्य स्थापत्यापुत्रानगारस्य न कुत्रापि प्रतिबन्धो भवति । प्रतिन्बधो द्रव्यक्षेत्र कालभावभेदाच्चतुर्विधः, तत्र द्रव्यतः - सचित्ताचित्तमिश्रेषु, क्षेत्रतो ग्रामनगराऽरण्यादिषु, कालतः - समयावलिकादिषु भावतः क्रोधभयहास्यादिषु । स
"
५५
से युक्त हो गये। दूसरे जीवों को क्षोभ करने वाले तेज से सम्पन्न होने के कारण ये सूर्य की तरह दीस तेजवाले बन गये ! उदार होने से सागर की तरह इन का हृदय गंभीर हो गया । परीषह और उप सर्गों से अविचलित होने के कारण ये सुमेरुकी तरह अप्रकंप बन गये । गृहीत भार को पार लगाने के कारण वृषभ की तरह ये विशिष्ट शक्ति शाली हो गये । उपसर्ग रूपी मृगों से पराजेतुं अशक्य होने के कारण ये सिंह की तरह दुर्धर्ष बन गये । शीत उष्ण आदि सब सहन करने के कारण ये वसुंधरा ( पृथिवि ) की तरह सर्व स्पर्श सह बन गये । तेओ लेश्यादि लब्धि संपन्न होने के कारण ये जाज्वल्यमान हुताशन ( मग्नि) की तरह विशिष्ट तेजसे चमकने लगे इन स्थापत्या पुत्र मुनिका कहीं पर भी प्रतिबन्ध नहीं था । यह प्रतिबन्ध क्रय, क्षेत्र, काल और भाव की अपेक्षा चार प्रकार का कहा गया है । द्रव्य की अपेक्षा सचित्त, अचित्त तथा मिश्र वस्तुओं में, क्षेत्र की अपेक्षा ग्राम,
Àાભ પમાડનાર તેજથી યુક્ત હેાવાથી તે સૂર્યની પેઠે દીમ તેજ વાળા થયા. ઉદાર હતા તેથી સાગરની જેમ તેમનુ... હૈયું ગંભીર થઇ ગયું. પરીષહા અને ઉપસર્ગોના આકરા પ્રહારથી પણ તે વિચલિત થતા નહિ તેથી સુમેરુ પર્વત ની જેમ તે અપ્રકઋપ થયા. સ્વીકારેલા કબ્યાના ભારને છેક સુધી પાર લઈ જવા માટે તે બળદ ની જેમ સવિશેષ શક્તિ શાળી થયા. ઉપસર્ગ રૂપી હરણેા થી પરાજિત ન થવાથી તે સિંહની પેઠે દુધ થયા. 'ડી, ગરમી વગેરે બધુ સહન કરવાથી તે વસુધરા ( પૃથિવી) ની જેમ સ પ થયા. તેને લેશ્યા વગેરેની સિદ્ધિ યુક્ત હાવાથી તે સળગતા અગ્નિ ની જેમ સિવશેષ તેજથી પ્રકાશિત થયા. સ્થાપત્યાપુત્ર પ્રતિમધ રહિત થયાં આ પ્રતિબધ દ્રષ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવની અપેક્ષાએ ચાર પ્રકારના છે. દ્રવ્યની અપેક્ષાએ સચિત્ત, अथित्त तेमन मिश्र वस्तुभेोभां क्षेत्रनी दृष्टियो गाम, नगर, सरस्य ( वन )
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર : ૦૨
