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अनगारधर्मामृतवर्षिणी टी0अ0 ९ माकन्दिदारकचरितनिरूपणम् ६९ माकन्दिकदारको शैलकेन सार्द्ध लवणसमुद्र मध्यमध्येन 'वीइवयमाणे' व्यतिव्र जन्तौ-गन्छन्तौ पश्यति, दृष्ट्वा ' आसुरुत्ता' अशुभप्ता-शीघ्रकुपिता 'असिखेडगं' असिखेटकम् , असिश्वखगः खेटकश्च फलकः 'ढाल ' इतिप्रसिद्धः एतयो समाहारेअसिखेटकम् गृह्णाति, गृहीत्वा · सत्तटनाव ' सप्ताष्ट यावत् , सप्ताष्टतालप्रमाणान् गगनभागान् यावद् ऊचं विहायसि उत्पतति, उत्पत्य तया उत्कृष्टया देवगत्या यचैव माकन्दिकदारको तत्रैवोपागच्छति, उपागत्यैवमवादीत्-'हंभो' हे माकन्दिक दारको ! ' अपत्थियपत्थया' अप्रार्थितप्रार्थको मरणाभिलाषिणौ कि खलु युवा उपयुक्त किया। (पउंजित्ता ते मागंदियदारए सेलएणं सद्धिं लवणसमुदं मज्झं मज्झेणं वीइवयमाणे पासइ, पासित्ता आतुरत्ता असिखेडगंगेपहइ, गेण्हित्ता सत्त अट्ट जाव उपयइ उप्पइत्ता ताए उकिट्ठाए जेणेव मागंदिय० तेणेव उवा० २ एवं वयासी-हंभो माकंदिय० अप्पत्थियपत्थिया किण्णं तुम्भे जाणह ममं विप्पजहाय सेलएणं........एवमविगए) उपयुक्त करके उसने उन माकंदीदारकों को शैलक के साथ लवणसमुद्र में होकर ठीक बीचों बीच के मार्ग से जाते हुए देखा। देखकर वहक्रोध से क्रोधित हो गई। उसने उसी समय अपनी तलवार और ढाल उठा ई। उठाकर वह सात आठा ताल वृक्ष प्रमाण ऊपर की ओर आकाश में उछली । उछलकर फिर वह उत्कृष्टदेव सम्बन्धी गति से चल कर जहां वे माकंदी-दारक थे वहां आई। वहां आकर उसने उनसे इस प्रकार कहा। अरे ओ माकंदि-दारक! मालूम पड़ता है तुमलोग अप्रार्थित प्रार्थक बन रहे हो-जिसे कोई भी नहीं चाहे वह अपोथिंत-मृत्यु
(पउंजित्ता ते मागंदियदारए सेलएणं सद्धिं लवणसमुदं मज्झं मज्झेणं वीइवयमाणो पासइ, पासित्ता, आसुरत्ता आसिखेडगं गेण्हइ, गेण्हित्ता, सत्तअट्ठ जाव उप्पयइ उप्पयित्ता ताए उक्किट्ठाए जेणेव मागदिय तेणेव उवा० २ एवं बयासी हं भो माकंदिय० अप्पत्थिय पत्थया किणं तुम्मे जाणह ममं विपनहाय सेलएणं एवमविगए )
ઉપયોગ કરીને તેણે માર્કદી દારકોને શિક્ષક યક્ષની સાથે લવણ સમુદ્રની ઠીક વચ્ચેના માર્ગથી પસાર થતાં જોયા. જેતાની સાથે જ તે ગુસ્સે થઈ ગઈ. તેણે તરતજ પિતાની ઢાલ અને તરવાર હાથમાં લીધી. લઈને તે સાત આઠ તાલવૃક્ષ જેટલું આકાશમાં ઊંચે ઉછળી, ઉછળીને તે ઉત્કૃષ્ટ દેવસંબંધી ગતિથી સત્વરે જ્યાં માર્કદી દારકે હતા ત્યાં પહોંચી ગઈ ત્યાં પહોંચીને તેણે તેઓને એમ કહ્યું કે અરે ઓ ! માકદી દારકે ! મને લાગે છે કે તમે અપાચિંત પ્રાર્થક બની રહ્યા છે. એટલે કે મૃત્યુ જ એવી વસ્તુ છે કે તેને કઈ
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૨
