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अनगार धर्मामृतवर्षिणी टीका अ० ५ शैलकराजच रितनिरूपणम्
णावादीत् क्षिप्रमेव शीमेत्र मे । देवानुप्रियाः शैलकपुरं नगरम् 'आसित्तसंमज्जिवलितं ' आसिक्त संमार्जितोपलिप्तं = आसिक्तम् जलेनाऽऽर्द्रीकृत, संमार्जितं संमार्जन्या कचवरायपसारणेन संशुद्धः, उपलिप्तं गोमयादिना संलिप्तं, गन्धोदक सिक्तं पुनर्गन्धोदकेन प्रसिक्तं गन्धवर्तिभूतं अगरवर्तिरूपं सुगन्धमयं यूयं कुरुत, अन्यैश्व कारयत कृत्वा च कारयित्वा च 'एयमाणत्तियं' एतामाज्ञप्तिकां= एतां ममाज्ञां प्रत्यर्पयत = भवदादिष्टं कार्य सर्व संपादितमस्माभिरित्या वेदयतेत्यर्थः । ततः खलु स मण्डूको राजा 'दोच्चंति ' द्वितीयमपि द्वितीयवारमपि कौटुम्बिकपुरुषान्=आदेशकारिण: पुरुषान् शब्दयति = आह्नति शब्दयित्वा एवमवादीत्
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इसके बाद मंडुक राजा ने कौटुंबिक पुरुषो को बुलाया (सदावित्ता एवं वयासी) बुलाकर उन से ऐसा कहा ( खिप्पामेव भो देवाणुपिया ! सेलगपुरं नगरं आसित्त संमज्जिवलितं गंधवट्टिभूत्तं करेहप कारवेय) भो देवानुप्रियो ! तुम लोग शीघ्र ही शैलकपुर नगर को जल से छिड़को- सिंचित करो, कच वर आदि के अपनयन से उसे साफ करो, गोमयादि से उसे लीपो गंधोदक से उसे बार २ सिक्त प्रसिक्त करो गंधवर्त्तिरूप करो- सुगंधमय करो, तथा दूसरों से कर वाओ । ( करिता कारवित्ताय एयमाणत्ति यं पञ्चप्पिणह ) कर के और करा के पीछे हमें इस आज्ञा के पालन की खबर दो हमने आप की आज्ञानुसार सब कार्य संपादित कर दिया है - ऐसा पीछे हमें समाचार दो (त से मंडुए राया दोच्चपि कौटुंबियपुरिसे सद्दावेह, सद्दावित्ता एवं वयासी) इसके बाद मंडूक राजा ने दुवारा भी
पुरुषाने मोसाच्या ( सदावित्ता एवं वयासी) गोसावीने या प्रमाणे धुं( खिप्पामेव भो देवाणुनिया ! सेलगपुर नगरं आसितसंमज्जिओ लित्तं गंधवट्टिभूत करेय कारवेश्य ) हे हेवानुप्रियो ! तभे शेलम्पुरने पालीथी સત્વરે સિ`ચિત કરા કચરા વગેરે સાફ કરીને, છાણ વગેરેથી લીંપે તેમજ સુવાસિત પાણીથી વારવાર તેને સિ'ચિત કરી અને તેને ગધતિ એટલે કે ધૂપસળીની જેમ સુવાસિત મનાવા તેમજ બીજાએથી સુવાસમય બનાવડાવે (करिता कारवित्ताय एयमाणत्तिय पच्चष्पिणह) या प्रमाणे लते उरीने अने जीन्नयोनी पासेथी उरावडावीने अभ पु३ थयानुं भने भावो ( तरणं से मुंse या दोनच पिं कौडुत्रियपुरिसे सहावेइ, सद्दावित्ता एवं वयासी ) ત્યાર બાદ મ`ડૂક રાજાએ ખીજી વખત કૌટુ'ખિક પુરુષને એટલાવ્યા. અને
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર : ૦૨
