________________
५७०
ज्ञाताधर्मकथागसूत्रे अञ्जनवत्, कृष्णावभासः कृष्णप्रभा स्वरूपेण कृष्णवर्णएवावभासते, यावद् रम्यासुन्दरः 'महामेहनिउरंबभूए' महामेघनिकुरम्बभूतः, महामेघःवर्षाकाल भावि मेघस्तस्य निकुरम्बः समूहः तथाभूतः-घनीभूतः नूतनधनोपम इत्यर्थः नीलधर्मसाम्यात् । बहुभिश्च, गुच्छश्च, गुल्मैश्च, लताभिश्व, वल्लीभिश्च, कुशैश्च-दर्भश्च, स्थाणुकैश्च-ऊर्ध्वकीलकैश्च 'ठुठाइति भाषायाम्' संछन्नाःव्याप्त:, परिच्छन्नः विशेषेण समाच्छादितः 'अंतो जुसिरे' अन्तःमध्ये झुशिरः सावकाशत्वात् 'बहिं गंभीरे' चहिर्गम्भीरः, अतिगहनत्वेन दष्टेरप्रसृतत्वात्, अनेक व्यालशतशङ्कनीयः-अनेक शतसादिभिः शङ्कनीयः-भयजनकश्चा. प्यासीत् ।।मू. १॥
मूलम्-तत्थ णं रायगिहे नयरेधण्णे नामं सत्थवाहे अट्टे दित्ते जाव विच्छड्डियविउलभत्तपाणे, तस्स णं धपणस्स सत्थवाहस्स भदा नामं भारिया होत्था, सुकुमालपाणिपाया अहीणपडिपुण्णपंचि हि य लया हि य वल्लि हि य कुए हि य खाणुएहि य संच्छन्ने पलिच्छन्ने अंतो झुसिरे बाहिं गंभीरे अणेगबालसयसंकणिज्जे यावि होत्था) यह गहन वन कजल की तरह कृष्ण वर्णवाला था स्वरूप से ही इसकी प्रभा कृष्ण थी। यावत् यह सुन्दर था। वर्षाकाल भावी मेघ के समह जैसा यह नीला था। अनेक प्रकार के वृक्षों से, अनेक प्रकार के गुल्मों से, अनेक प्रकार की लताओं से, अनेक प्रकार की वल्लियों से, अनेक प्रकार के कुशों से, अनेक विध स्थाणुओं से यह बहुत अधिक रूप में आच्छादित हो रहा था।
बीच में यह सावकाश होने से पोला था। बाहिर गहन होनेकी वजह से गभीर था। अनेक प्रकार के सैकड़ों सों से यह भी महान भयानक था। सूत्र “१” गुम्मे हि य लया हि य वल्ली हि य खाणुएहि य सच्छंन्ने पलिच्छन्ने अंतो झुसिरे बाहिं गंभीरे अणेगवालसयसंकणिजे यावि होत्था) या सघनवन भेशनी જેમ કાળા રંગનું હતું. આની પ્રભા સ્વરૂપથી જ કાળી હતી. વર્ષાકાળના મેઘ જેવા તે નીલા રંગનું હતું. ઘણી જાતનાં વૃક્ષ, ઘણી જાતના ગુલ્મ, ઘણી જાતની લતાઓ ઘણી જાતની વલ્લીઓ, ઘણી જાતના દંભે ઘણી જાતના સ્થાણુઓથી આ ઉદ્યાન સઘન રૂપે ઢંકાયેલું હતું. વચ્ચે ખાલી જગ્યા હતી પણ આજૂબાજૂ મેર વૃક્ષાવલીને લીધે તે સઘન હતું. ઘણું જાતના સેંકડો સાપથી આ ખૂબ જ ભયકારી લાગતું હતું. સૂત્ર છે ૧
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
