________________
अनगारधर्मामृतवर्षिणीटीका. अ १ स. ४८ मेघमुनेः संलेखणाविचारः ५३७ पूर्व्या चरन् ग्रामानुग्रामं द्रवन सुखसुखेन=सुखपूर्वकं सुख तेन संयमसमाधिनेत्यर्थः, विहरन् यत्रैव राजगृहं नगरं यत्रोव गुणशिलकं चैत्यं तनै वोपागच्छति, उपागत्य यथाप्रतिरूपं यथाकल्पम्, अवग्रहमवगृह्य, संयमेन तपसा आत्मानं भावयन् विहरति ॥सू० ४७॥ मूलम् --तएणं तस्स मेहस्स अणगारस्स राओ पुठवरत्तावरत्तकाल समयंसि धम्मजागरियं जागरमाणस्स अयमेयारूवे अज्झथिए जाव समुप्पजित्था-एवं खलु अहं इमेणं उरालेणं तहेव जाव भासं भासिस्सामीति गिलाएमि तं अस्थि तामे उटाणे कम्मे बले वीरिए पुरि
सक्कारपरक्कमे सद्धाधिई संवेगे तं जाव तामेअस्थि उटाणे कम्मे बले. वीरिए पुरिसकारपरक्कमे सद्धाधिई सवेगे जाव इमे मम धम्मायरिए धम्मो.
आमश-औषधी आदि लब्धियों से उत्पन्न हुए तेज से, अतिशय शोभित होते थे। अर्थात् शुभध्यानरूप तप से ये भीतर में सदा प्रकाशमान रहते थे। (तेणं कालेणं तेणं समएणं समणे भगवं महावीरे आइगरे तित्थगरे जाव पुव्वानुपुचि चरमाणे गामाणुगामं दूइज्जमाणे मुह सुहेणं विहरमाणे जेणामेव रायगिहे नयरे जेणामेव गुणसिलए चेइए तेणामेव उवागच्छइ) उस काल में उस समय में श्रमण भगवान महावीर जो आदिकर थे तीर्थकर थे यावत् पूर्वानु पूर्वी का पालन करते हुए एक ग्राम से दूसरे ग्राम में विचरते हुए संयम का आराधन करते हुए जहां राजगृहनगर और जहां गुण शिलक नामका उद्यान था वहां आये। (उवागच्छित्ता अहापडिरूवं उग्गहं उग्गिमिहत्ता संजमेणं तवसा अप्पाणं भावेमाणे विहरइ) आ करके यथा कल्प अवग्रह लेकर संयम और तपसे आत्मा को भावित करते हुए वगीचा में विराजमान हो गये । ॥सूत्र ४७॥ पुव्यानुसुचि चरमाणे गामाणुगाम दूइज्जमाणे सुहं सुहेण विहरमाणे जेणा मेव रायगिहे नयरे जेणामेव गुणसिलए चेइए तेणामेव उवागच्छइ) તે કાળે અને તે સમયે શ્રમણ ભગવાન મહાવીર કે જેઓ આદિકર હતા, તીર્થકર હતા, પૂર્વાનુપૂર્વોનું પાલન કરતા એક ગામથી બીજે ગામ વિચરતા સંયમની આરાધના ४२ता न्यो २२०४०२ भने न्यi गुण शिस नाभे धान तु त्यां पयार्या. (उवा. गच्छित्ता अहापडिरूवं उग्गहं उग्गिण्हित्ता संजमेण तवसा अप्पाण भावेमाणे विहरड) पधारीने यथा५८५ मवड साधन सयम अने तपथी पाताना मात्माने ભાવિત કરતા ઉધાનમાં વિરાજમાન થયા ઇસૂ. ૪છા
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
