________________
ज्ञाताधर्मकथासत्रे चाचा रतीति, 'नमसइ' नमस्यति-पञ्चाङ्गनमनपूर्वकं प्रणमति, वन्दित्वा नमस्यित्वा आर्य-सुधर्मणः स्थविरस्य नात्यासन्ने नातिरे-समुचितदेशे 'सुस्म्समाणे शुश्रूषमाणः-विनयसमाचरणादिरूपां सेवां कुर्वन् ‘णमंसमाणे' नमस्यन् नम्रीभवन् 'अभिमुह' अभिमुखं सम्मुखं 'पंजलिउडे' प्राञ्जलिपुटः कृताञ्जलिःसन् विनयेन% विनम्रभावेन 'पजुधासमाणे' पर्युपासीनः सविधिपयुपासनां कुर्वाण एवं वक्ष्यमाणपकारमवादीत् । यदवादीत्तदाह-'जई' इत्यादि। यदि भदन्त! श्रमणेन भग
वंदनकर फिर वचन से स्तुतिकी। पुनः पाच अगों को झुकाकर वंदना की (वंदित्ता नमंसित्ता अज्जमुहम्मस्स थेरस्स पच्चासन्ने णाइद्रे सुरसूसमाणे. णमंसमाणे अभिमुहं पंजीलिउडे विणएणं पज्जुवासमाणे एवंवयासी) बंदना एवं नमस्कार करके वे फिर आर्य सुधर्मास्वामीके पास इसतरह से बैठे कि जिससे वे न उनसे अतिदूर बैठे और न अति समीप ही अर्थात् उचित स्थानपर बैठे वहां बैठ कर उनकी विनय समाचरणादिरूप सेवा करते हुए नम्रीभूत होकर संमुख हाथ जोडकर बडे ही नम्रभाव से उन्होंने सविधिपर्युपासना कर उनसे इसतरह कहा। (जइणं भंते समणेणं भगवया महावीरेणं आइगरेणं तित्थगरेणं सयं संबुद्धणं पुरिसुतमेणं पुरिससीहेणं पुरिसवरपुंडरीएणं पुरिसवरगंधहत्थिणा लोगुत्तमेणं लोगनाहेणं लोगहिएणं लोगपईवेणं लोगपज्जोयगरेणं अभयदएणं चक्खुदएणं मग्गदएणं सरणदएणं) इत्यादि भदन्त । यदि श्रमण भगवान महावीरने व्याख्या प्रज्ञप्ति नामक पांचवें अंग का अर्थ इस प्रकार कहा है तो इस छठवें अंग ज्ञाता
(वंदित्तानमंसित्ता अज्जमुहम्मस्स थेरम्स णचासन्ने गाइदरे सुस्मृसमाणे णमंस माणे अभिमुहं पंजलिउडे विणएणं पज्जुवासमाणे एवं वयासी) 4ना मने નમસ્કાર કરીને તેઓ ફરી આર્ય સુધર્માસ્વામીની નજીક આ પ્રમાણે બેસી ગયા કે જેથી તેઓ એમનાથી વધારે દૂર પણ નહીં અને વધારે નજીક પણ નહીં. અર્થાત તેઓ ઉચિત સ્થાને બેસી ગયા. ત્યાં બેસીને તેમની વિનય સમાચરણાદિના રૂપમાં સેવા કરતા તેઓ અતિ વિનમ્ર થઈને સામે હાથ જોડીને અત્યન્ત નમ્રભાવે તેમણે विधिपू पयुपासन॥ ४२ ॥ ५४ तेभने २॥ प्रभारी यु-(जहणं भंते समणेणं भगवया महावीरेणं आइगरेणं तित्थगरेणं सयं संबुन्द्रेणं पुरिसुत्तमेणं पुरिस. सी हेणं पुरिस वरपुडरीएणं पुरिसवरगंधहत्थिणा लोगुनमेणं लोगनाहेणं लोगहिएणं लोगपईवेणं लोगपज्जोयगरेणं अभयदएणं चक्खुदएणं मग्गदएणं सर दिएणं इत्यादि)। लगवन श्रम मगवान महावीर स्वामी व्याच्या प्रशिप्ति નામના પાંચમાં અંગને અર્થ જે આ રીતે કહ્યો છે, આ છઠ્ઠા અંગ “જ્ઞાતાધર્મ
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
