________________
अनगारधर्मामृतवर्षिणीटीका. अ १ स.३३ मेघकुमारदीक्षोत्सवनिरूपणम् ३८९ जन्मदिवसादिमहोत्सवलक्षणेषु, पाक्षिकादि पौषधोपचासधारणापारणादिरूपेषु वा 'तिही य' तिथिषु च अक्षयतृतीयादिषु, 'छणेसु य' क्षणेषु-इन्द्रमहो. वादिषु 'जन्नेसु य' यज्ञेषु च दयारूपेषु, अभयदानादि साधर्मिक वात्सल्यादि लक्षणेषु, प्रश्नव्याकरणम्रो दयायाः षष्ठिनामसु पश्चचत्वारिंशत्तमं 'जन्न' इति नाम, .यावत् 'पवणीसुय' पर्वणीषु च-कार्तिक्यादि कौमुदी महोत्सवेषु एतेषु सर्वेषु हे पुत्र ! तव 'अपच्छिमे दरिमणे' अपश्चिमं दर्शनं-न विद्यते पश्चिमो यस्मादिति अपश्चिमम्=अन्तिमं चक्षुषः सक्षात्करणमित्यर्थः 'भविस्सइ त्तिकटु भविष्यतीति कृत्वा उत्तवा धारिणी देवी तां ममां 'उस्सीसामूले ठवेइ' उच्छीर्षमूले-उपधानसमीपे स्थापयति । ततः तस्य मेघकुमारस्य मातापितरौ धारिणी श्रेणिकश्च, मेधकुमारार्थ 'उत्तरावकमणं' उत्तरापक्रमण= उत्तरस्यां दिशि अपक्रमणम् अवतरणं यस्मात् तत्, उ तराभिमुखमित्यर्थः 'सीहासणं रयाचेति' सिंहासन रचयतः कारयतः, तत्पश्चात् मेघंकुमारं 'दोचंपि तच्चंपि' जन्नेसु य पव्वणीसु य अपच्छिमे दरिसणे भविस्सइत्ति कई उम्सीमामूले ठवेइ) अब हम लोगों को मेघकुमार का यह दर्शन राज्य लक्ष्मी आदि की प्राप्ति के प्रसंगों मे प्रियसमागम आदि रूप उत्सवों में, जन्म दिवसादि के महोत्सव रूप पर्व दिनों में, अथवा पाक्षिक आदि पौषधोपचास धारणापारणा के दिवसों में, अक्षय तृतीया आदि तिथियों में, इन्द्रमहोत्सवादि रूप क्षणों में, अभयदानादि रूप तथा साधर्मीवात्सल्य आदि रूप यज्ञों मे एवं कार्तिकी आदि कौमुदी महोत्सवों में 'अपश्चिम होउ' मे पुन : होनेवाला नही होगा इस प्रकार कहकर उस धारिणोदेवीने उस मंजूषा को अपने शिरहाने-तकिये के पास रख लिया, (तएणं तस्स मेहस्स कुमारस्स अम्मापियरो उत्तरावक्कमणं रयाति) बाद में दएमु य उस्सवेसु य पव्वेसु य तिही य छणेसु य जन्नेसु य पव्वणीसु य अपच्छिमे दरिसणे भविस्सइत्ति कटु उस्सीसामूले ठवेइ) “मेघમારનું દર્શન હવે રાજ્ય લક્ષ્મી વગેરેની પ્રાપ્તિના સમયે, પ્રિયસમાગમ વગેરે રૂપ ઉત્સવમાં, જન્મોત્સવ જેવા મહોત્સવના શુભ દિવસોમાં, અથવા પાક્ષિક વગેરે પિૌષધપવાસ ધારણું પારણાના દિવસોમાં, અક્ષય તૃતીયા વગેરે તિથિઓમાં, ઈન્દ્રમહોત્સવોમાં, અભયદાન વગેરે તેમજ સાધમ વાત્સલ્ય વગેરે રૂપ માં અને કાર્તિકી વગેરે કૌમુદી મહોત્સવમાં અને આ તમારું અંતિમ દર્શન છે”—–આમ
हीने पारिणीहवीये मभूषाने मोशिानी पासे भूठी धी. (तपण तस्स मेहस्स कुमारस्स अम्मापियरो उत्तरावक्कमणं सीहासणं रयाति ) त्या२६ भेध
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧