________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०४० अ. श. २ प्र. समय कृ. कृ. कृ. संशिपञ्चेन्द्रियाः ६५१ भदन्त ! जीवाः कृष्णलेश्याः केवलं चत्वारिंशत्तमशत के प्रथमशता पेक्षया द्वितीयते कृष्णश्यपद घटितया प्रश्नः कर्त्तव्यः तथा तद् घटितरूपेण उचरं दातव्यमेतदेव वैलक्षण्यमिति, 'सेसं तं चेव' शेष' तदतिरिक्तं सर्वमपि प्रथमसमय कृतयुग्म देशकत्र देवज्ञातव्यमिति । ' एवं सोलससु वि जुम्मेसु' एवं यथा कृष्णलेश्यकृतयुग्म कृतयुग्मे कथितं तथैव षोडशसु कृष्णलेश्य कृतयुग्म ज्योजादारभ्य कल्योज कल्योज पर्यन्तेष्वपि सर्वमुपपातादिकं ज्ञातव्यमिति । सेवं भंते! सेत्र भंते ! त्ति' तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त । इति ॥
इति श्री - विश्वविख्यात जगद्वल्लभादिपद भूषित बालब्रह्मचारि - 'जैनाचार्य' पूज्यश्री - घासीलालवतिविरचितायां "श्री भगवती सूत्रस्य " ममेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां चत्वारिंशतमे शतके द्वितीयं प्रथसमय कृष्णलेश्य कृतयुग्म कृतयुग्म संज्ञिपञ्चेन्द्रिय शतम् समाप्तम् ॥
भी कर लेना चाहिये । 'नवर' तेण भंते! जीवा कण्हलेस्सा' हे भदन्त ! क्या वे सब जीव कृष्णले वाले हैं ? 'हंता, कण्हलेस्सा' हां गौतम ! वे सब जीव कृष्णश्यावाले हैं - तात्पर्य इसका ऐसा है कि ४० वें शतक के प्रथम शतकी अपेक्षा इस द्वितीय शत में कृष्णलेश्यापद लगाकार प्रश्न कहना कहा गया है और उसी पदको रखकर उत्तर देना कहा गया है यही दोनों में अन्तर है ऐसा जानना चाहिये। 'सेस' तं चेव' इसके सिवाय और सब कथन प्रथम समयवर्ती कृतयुग्मकृतयुग्म राशिप्रमित संज्ञि पचेन्द्रियो के उद्देशक के जैसा ही है । 'एवं सोललसु वि जुम्मेसु इस प्रकार जैसा कृष्णलेश्या कृतयुग्म कृतयुग्म में कहा गया है वैसा ही कृष्णलेश्य कृतयुग्म पोज से लेकर कल्योज कल्पोज तक के सोलह
પ્રમાણે કહેવાનું કહેલ છે. એજ પ્રમાણેનું સઘળું કથન અહિયાં પણ કહેવું જાઈએ. 'नवर' वेणं' भते ! जीवा कण्हलेखा' परंतु विशेषय मे छे - हे भगवन् शु तेथे। सघणा वा द्रुष्णुसेश्यावाणा होय छे ? 'हंसा कण्हलेस्सा' હા ગૌતમ ! તે બધા જીવા કૃષ્ણલેશ્યાવાળા હૈાય છે. કહેવાનુ તાત્પય એ છે કે ચાળીસમા શતકના પહેલા શતકની અપેક્ષાથી આ ખીજા શતકમાં કૃષ્ણવેશ્યા પદ લગાવીને પ્રશ્ન કરવાનુ` કહેલ છે. અને એજ પદને રાખીને ઉત્તર આપવ ले. 'सेस' त' 'चेव' मा उथन शिवाय माडीनु सघनुं उथन प्रथम सभयभां રહેલ કૃતયુગ્મ કૃતયુગ્મ રાશિપ્રમાણવાળા સન્ની પૉંચેન્દ્રિયેાના ઉદ્દેશાના કથન अभाषे ४ छे. 'एव ं सोलससु वि जुम्मेसु' मा रीते द्रुष्णुवेश्यावाणा द्रुतयुग्म કૃતયુગ્મમાં કહેલ છે, એજ પ્રમાણે કૃષ્ણલેશ્યાવાળા કૃતયુગ્મ ચૈાજથી લઈ ને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
