________________
भगवतीसूत्रे
'अ अद्रुतीसाइमं चउरिदियसयं' मूलम्-चउरिदिएहि वि एवं चेव बारससया कायव्वा, नवरं ओगाहणा जहन्नेणं अंगुलस्त असंखेज्जइभागं, उक्कोसेणं चत्तारि गाउयाई। ठिई जहन्नेणं एक समयं, उक्कोसेणं छम्मासा, सेसं जहा बेंदियाणं। सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति चउरिदियमहाजुम्मसया समत्ता ॥३८-१२॥
अहतीसइमं सयं समत्तं ॥३८॥ छाया--चतुरिन्द्रियैरपि एवमेव द्वादशशतानि कर्तव्यानि, नवरम्-अबगाहना जघन्येन अंगुलस्य असंख्येयभागम् , उत्कर्षेण चतस्रो गव्यूतयः स्थितिजघन्येन एकं समयम् , उत्कर्षेण षण्मासाः, शेषं यथा द्वीन्द्रियाणाम् , तदेव भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति ।।
चतुरिन्द्रिय महायुग्मशतानि समाप्तानि ॥३८-१२॥
अष्टत्रिंशत्तमं शतं समाप्तम् ॥३८॥ टीका-'चउरिदिएहि वि एवंचे बारससया कायना' पञ्चत्रिंशत्तमशतगतैकेन्द्रिय शतवत् चतुरिन्द्रियैरपि एवमेव द्वादशशतानि कर्तव्यानि । औधिक कृतयुग्मकृतयुग्ग चत रिन्द्रियादारभ्य चरमाचरम कृतयुग्मकृतयुग्म चतुरिन्द्रियपर्यन्तमेकादशोद्देशकगर्भितानि प्रत्येकम् औधिक-कृष्णनीलकापोतलेश्या घटितानि चत्वारि शतानि
शतक ३८ वा चौइन्द्रिय शत टीकार्थ-चौइन्द्रिय जीवों के साथ भी ३५ वें शतक में वर्णित एकेन्द्रिय शतके जैसे १२ शतक कर्तव्य हैं। औधिक कृतयुग्मकृतयुग्म चौइन्द्रिय से लेकर चरमाचरम कृतयुग्म कृतयुग्म चौहन्द्रिय तक के ११ उद्देशकों से युक्त अधिक शत, कृष्णलेश्या घटित शतक, नील
માઆડત્રીસમા શતકનો પ્રારંભ– ટીકાથે-ચાર ઈન્દ્રિયવાળા ના સંબંધમાં પણ ૩૫ પંત્રીસમાં શતકમાં વર્ણવેલ એકેન્દ્રિય જીના શતકે પ્રમાણેના ૧૨ બાર શતકે કહેવા જોઈએ. ઓધિક કૃતયુમ કૃતયુગ્મથી લઈને ચરમ-અચરમ કૃતયુગ્મ કૃતયુગ્મ ચાર ઇન્દ્રિયવાળા સુધીમાં ૧૧ અગિયાર ઉદેશાઓથી યુક્ત ઔધિક શતક, કૃષ્ણલેશ્યવાળું શતક, નીલલેશ્યાથી યુક્ત, શતક, કાપોતિક વેશ્યાયુક્ત શતક
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૭
