________________
६१४
भगवतीने इत्यादि, ‘एवं तें दिएसु वि बारससया कायव्या बेंदिय सयसरिसा' एवं त्रीन्द्रियेध्वपि द्वादशशतानि अभूवन तथैवात्रापि द्वादशशतानि कर्तव्यानि प्रथममौधिकं शतं द्वितीयं कृष्णलेशाघटितं तृतीयं नीललेश्याघटितम् चतुर्थ कापोतलेश्याघटितं भवसिद्धिकस्यैवमेव चत्वारि शतानि एवमेव अभवसिद्धिकस्य चत्वारि शतानि सर्वशतेषु एकादश एकादशाद्देशकाः प्रथमसमयादिका अपि वक्तव्याः। द्वीन्द्रिय. शतकापेक्षया यद् वैलक्षण्यं तदर्शयति-'नवरं' इत्यादि, 'नवरं ओगाहणा जहन्ने] अंगुलप्स असंखेन्जहभागं' नवरं-केवलं शरीरावगाहना त्रीन्द्रियाणां जघन्येनागुलस्यासंख्येयभागप्रमाणा 'उकोसेगं तिमि गाउयाई उत्कर्षेण तिस्रो गव्यूदेवो में से आकर के उत्पन्न होते है ? 'एवं तेई दिएप्सु वि पारस सया कायन्या बेंदिय सयसरिसा' इस प्रश्न का उत्तर देते हुए प्रभुश्री गौतमस्वामी कहते हैं-'हे गौतम! जिस रीति से द्वीन्द्रिय जीवों के सम्बन्ध में १२ शत प्रकट किये गये हैं, इसी रीति से यहां पर भी १२ शत प्रकट कर लेना चाहिये । जैसे प्रथम औघि : शतक द्वितीय कृष्णलेश्या घटित शत, तृतीय नीललेश्या घटित शत, चतुर्थ कापोत. लेझ्या घटित शत, भवसिद्धिक त्रीन्द्रिय जीव के भी ऐसे ही चार शत
और अभवसिद्धिक त्रीन्द्रिय के भी चार शत इन सब शतों में ११११ उद्देशक भी कहना चाहिये । परन्तु बीन्द्रिय शतक की अपेक्षा जो इस शतक मे भिन्नता है वह ऐसी है कि 'नवरं ओगाहणा जहन्ने अंगुलस्स असंखेजहभाग' यहां जघन्य अवगाहना तो अंगुल के असंख्यात वें भाग प्रमाण है और 'उक्कोसेण तिनि गाउयाई" ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નનો ઉત્તર આપતાં પ્રભુશ્રી ગૌતમસ્વામીને કહે છે है एवं तेइ दिएसु वि बारससया कायचा बेईदियन यसरिसा' के गीतम! હીન્દ્રિય જીના સંબંધમાં જે પ્રમાણે બાર શતકો બતાવ્યા છે, એજ પ્રમાણેના બાર શતકે અહિયાં આ ત્રણ ઈદ્રિયવાળા જીના સંબંધમાં પણ કહેવા જોઈએ. જેમ કે પહેલું ઔધિક શતક બીજુ કૃષ્ણલેશ્યાવાળા યુક્ત, ત્રીજુ નીલલેશ્યા યુક્ત, શતક, ચોથું કાપતિશ્યા યુક્ત, શતક ભવસિદ્ધિક ત્રણ ઇન્દ્રિયવાળા જીને પણ એજ પ્રમાણના ચાર શતકે તથા અભવસિદ્ધિક ત્રણ ઇન્દ્રિયવાળા
વેને પણ ચાર શતકો એ રીતે આ બારે શતકમાં ૧૧–૧૧ અગિયાર અગિયાર ઉદ્દેશાઓ પણ કહેવા જોઈએ પરંતુ બે ઈન્દ્રિયવાળા ના शत: ४२di मा शतम २ या मावे छे, ते मे छ -'नवर' ओगाहणा जहण्णेण अंगुलस्स असंखेज्जइभाग' मडियां धन्य सानात। Mimना मसच्यातमा भाग प्रमाणुनी छ, भने 'उकोसेण तिन्नि गाउयाई'
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
