________________
प्रमथचन्द्रिका टीका श०३५ अ. श. ५ भव०द्येकेन्द्रिय महायुग्मशतानि
५८५
भावः । 'सेसं तद्देव' शेषम् एतदतिरिक्तं तथैव शेषम् उपपातादिकम् अस्यैव शतकस्य प्रथम शतोक्तमेव ज्ञातव्यमिति भावः । सेवं भंते । सेवं भंते त्ति' तदेवं भदन्त ! तदेव भदन्त इति ।
इति श्री - विश्व विरूपातजगद्वल्लभादिपद भूषित बालब्रह्मचारि - 'जैनाचार्य' पूज्यश्री - घासीलालन विविरचितायां "श्री भगवतीसूत्रस्य" प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां पञ्चत्रिंशत्तमे शतके पञ्चममेकेन्द्रियमहायुग्मशतं समाप्तम् । ३५/५ |
प्राण, समस्तजीव, समस्तभूत, और समस्त सत्व इस प्रकार के एकेन्द्रिय के रूपसे पहिले उत्पन्न नहीं हुए हैं। 'सेस' तहेव' इस भिन्नता के अतिरिक्त सब कथन उपपात आदि के सम्बन्ध का विवेचन - इसी शतक के प्रथम शत में कहे गये अनुसार है । 'सेव' भ'ते ! सेव भते ! सि' हे भदन्त ! आपके द्वारा कहा गया यह सब सर्वथा सत्य ही है इस प्रकार कहकर गौतमने प्रमुखको वन्दना की नमस्कार किया वन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तप से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये ।
जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजी महाराजकृत "भगवती सूत्र " की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके पैंतीसवे शतकका पांचवा एकेन्द्रिय महायुग्म शतक समाप्त ॥ ३५-५॥
સઘળા જીવે, સઘળા ભુતા, અને સઘળા સત્વે આ પ્રકારના એકેન્દ્રિય यथाथी पडेसां उत्पन्न थया नथी. 'सेस' तहेव' या शिन्नपणा शिवाय माडीनु બીજું' સઘળુ’ઉપપાત વગેરે સમધી કથનનુ' વિવેચન આજ શતકના પહેલા શતકમાં કહ્યા પ્રમાણે છે.
'सेव' भते ! सेव' भते ! त्ति' हे भगवन आप देवानुप्रिये म्हेल मा સઘળુ' કથન સર્વથા સત્ય જ છે, હે ભગવન્ આપે પ્રતિપાદન કરેલ આ સઘળું કથન સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી તેખેને નમસ્કાર કર્યાં વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી સંયમ અને તપથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા થકા પેાતાના સ્થાન પર બિરાજ
માન થયા, સૂ॰શા
જૈનાચાય જૈનધમ દિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલ લજી મહારાજકૃત “ભગવતીસૂત્ર”ની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના પાંત્રીસમા શતકનું પાંચમું એકેન્દ્રિય મહાયુગ્મ
શતક સમાપ્ત
॥३५-५
भ० ७४
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
